人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】:?—891
【介紹】:
唐建寧人,字夢臣。有智略。僖宗乾符間黃巢軍入福建,巖聚眾數(shù)千,號九龍軍,占據(jù)鄉(xiāng)里。中和中福建觀察使鄭鎰表巖自代,巖為治有威惠,吏民懷服。
唐詩大辭典 修訂本【生卒】:849—892
字夢臣,建州(今福建建甌)人。僖宗乾符間聚眾數(shù)千,號九龍軍,拒黃巢入閩。除福建都團練副使,遷泉州刺史。中和四年(884)授福建觀察使。治閩8年,有威惠。累加官左右仆射、司空等。《閩中金石志》卷二收黃璞撰墓志?!兑鞔半s錄》卷四四存其詩2句,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
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全唐詩續(xù)補遺安濟廟,在清流縣南夢溪洞口,即九龍陽數(shù)潛靈王廟也。自唐有之,莫詳創(chuàng)始封爵之由。廟前有灘險甚,往來之舟非禱于祠下不敢行。宋朝賜今額。嘉祐中,樞密直學士蔡公襄知泉州,有布衣上謁,自稱寧化九龍進士。公與坐,莫測其為神。及送之庭除,忽不見,始異之。取刺而觀,于中得詩五十六字,尋加訪問。明年,遞詩于廟,尸祝不虔,失其真跡。大觀間,縣尉張龜齡嘗序其事。今林木森陰,觀者必敬。詩云云。末題閩通文二年四月封明威校尉,永隆二年正月封興瑞將軍,九月封陽數(shù)潛靈王。
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梁溪詩鈔孟棐,字仲良,號九龍山樵,有先瑩在惠麓因家焉,兄弟皆出仕,樵獨隱泉石事親孝。
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中國歷代人名大辭典【生卒】:1362—1416
【介紹】:
明常州府無錫人,字孟端,號友石生,以隱居九龍山,又號九龍山人。自少志氣高發(fā),北游逾雁門。永樂中以薦入翰林為中書舍人。善書法,自謂書必如古人,庶可名業(yè)傳后。尤工畫山水竹石,妙絕一時。性高介絕俗,豪貴往見,每閉門不納。有《王舍人詩集》。
御選明詩姓名爵里字孟瑞,無錫人。洪武中就徵,坐累,戍朔州。永樂初,以善書薦供事文淵閣,拜中書舍人。有《友石山房槁》。
明詩紀事·乙簽·卷六紱字孟端,無錫人。洪武中,徵至京師,尋坐累戍朔州。永樂初,以善書供事文淵閣,除中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
(《四庫總目》:紱博學工書畫,所作山水竹石,風韻瀟灑,妙絕一時。說者謂可繼其鄉(xiāng)倪瓚。其詩雖結(jié)體稍弱,而清雅有馀。蓋其神思本清,故雖長篇短什,隨意濡染,不盡計其工拙,而擺落塵氛,自然合度。
《儼山集》:國朝墨竹最擅名者全陵王孟端中書、婁江夏仲昭太常。婁江出于金陵,其后略變,然瀟灑絕俗,中書為多;精神氣力,太常亦自能到。
匏翁《家藏集》:畫家惟墨竹頗寓書法,近時得其妙者,莫過于毗陵王孟端舍人。
《弇州山人四部稿》:孟端竹為國朝第一手,有石室層土、梅花道人遺意,而清標高格又似過之。余嘗記其二事:其一,沐黔公行金帛求盂端畫,謝絕之。后忽作一幅,遺其僚素厚黔公者,使致之曰:「姑以是塞公意,毋言我為公也」其二,月夜聞鄰笛,乘興畫幅竹,訪遺之。其人乃大賈,甚喜,具蛇絨、文綺各二。求孟端一配幅。孟端卻其幣,手裂畫壞之?!逗郊讶ぁ芬痪恚蹰喼詾辄S鶴山樵也,清思撲人眉睫間,應(yīng)接不暇,至題尾,知為九龍山人王孟端。孟端在永、宣間,聲價不下黃鶴山樵。今來漸寂寂然,使有真鑒賞者,而知其胸中富丘壑也。吾東吳菰蘆人,步武之外皆卷中境界。晚途復(fù)作吏,不覺自遠,聊置此卷案頭,于春明退朝之暇,時一展看,不令衿裾煙霞色盡也。卷初屬陸太宰時,乞李文正篆額,吳文定題字,邵文莊作歌,其為名士所推如此。
李日華《恬致堂集》:孟端寫竹,于倪徵君、柯博士兩家斟酌多寡濃淡而為之。是以有倪之逸,無其疏野;有柯之雄,無其伉浪。
《六研齋二筆》:王孟端贈黃叔洪山水一幀,用筆精到,超出幼文、天游之上,而與叔明并駕,平生所絕少者。耐軒層士王達一詩亦佳,詩曰:「萬古山川一鑒開,層層曲曲見樓臺。云隨曉月峰前墮,鷗逐春溪樹里來。兩岸落花人蕩槳,半汀殘雨客銜杯。寰區(qū)何處有此地?物外四時無點埃。豈但右軍多筆法,要知黃石是仙才。奔灘觸浪非赭鯉,絕壁凝嵐護翠苔。玉室金堂疑太華,紫芝瑤草憶蓬萊。相看六月不知暑,一榻清風真快哉!」
《無聲詩史》:孟端自號九龍山人,又號友石生,志氣高逸,工古詩歌,尤善山水石竹。每酒酣,對客著黃冠服,意氣傲然,伸紙攘袂,揮筆灑灑,奇怪跌宕,不可名狀。畫已,徐吟五字詩,蕭然有風人之致。
《因樹屋書影》:王孟端詩畫雙美,近見其詩集百馀篇,聲律不在高、楊、張、徐之亞。如「舊業(yè)暫歸翻似客,異鄉(xiāng)重到即為家」,「通仙要得懸壺術(shù),遺世聊存荷鍤風」,草色池塘看細雨,杏花簾幕動輕寒」,「鳥從萬木陰中響,人在亂山深處行」,皆意新而調(diào)逸,不獨筆墨工竹石而已。
田按:九龍山人畫品超絕,詩亦別有風趣,稍錄其矜練之作,如讀一幅著色云林畫也。)
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
明福建汀州衛(wèi)人,字瑞卿。正德六年進士。授大理評事,升右寺副。諫武宗南巡,廷杖,謫都察院照磨。世宗即位,升嚴州知府。
御選明詩姓名爵里字瑞卿,汀州衛(wèi)人。正德辛未進士,官大理寺副有九龍山房集
維基郝鳳升,字瑞卿,號九龍,福建汀州衛(wèi)(今屬長汀縣)人,軍籍。福建鄉(xiāng)試第七十九名舉人。正德六年(1511年)中式辛未科進士。授大理寺評事。升任大理寺副。正德十四年(1519年),諫武宗赴榆林,入錦衣獄。不久,武宗又下詔南巡,鳳升與大理寺正周敘等十六人聯(lián)名上疏。武宗大怒,各令廷杖。鳳升貶都察院照磨。次年回鄉(xiāng)調(diào)養(yǎng)。正德十六年(1521年),世宗嗣位,郝鳳升任浙江嚴州府知府,在職五月,奉命入京朝覲,舟至揚州瓜州渡,舊傷復(fù)發(fā),折回長汀調(diào)理,不久卒,年五十四。葬于長汀西關(guān)外。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】:
明徽州歙縣人,字正之,號九龍山樵,亦稱隱叟,又稱酣齁道人。工畫山水人物,草草用筆,墨汁淋漓,風格與鄭顛仙、張路相似。
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維基朱方乾 (?—1644年),字九龍,江西南昌府南昌縣人,賜特用進士出身。崇禎六年中舉人,十五年賜進士,官長陽知縣。崇禎十六年請詳修筑城門于臨江,一面甃以石,并建東南西三門, 城樓后山一面累土,為城覆以瓦。十七年,土官唐鎮(zhèn)邦率蠻兵攻城,城陷殉職。
人物簡介
人物簡介沈梧(1823—1887),一作沈吾。字旭庭,號古華山農(nóng),又號九龍山樵。清無錫人。工詩詞,善書法,精丹青。咸豐間游幕京師。著有《蓉湖漁笛詞》。收藏甚富,所作山水,有士大夫氣,無刻畫痕。撰有《石鼓文定本》、《漢武梁祠畫象考證》。詩作散失良多,后人將其詩搜羅撰刻一冊為《古華山館劫余稿》。
人物簡介
維基陳伯陶(1855年—1930年),字象華,子礪,號九龍真逸,別署礪道人、九龍山人,晚更名永燾,廣東東莞縣(今東莞市)中堂鎮(zhèn)鳳涌鄉(xiāng)人。 清末政治人物、學者。光緒十八年探花及第。官至江寧提學使,署布政使。清亡后以遺老自況,移居香港。陳伯陶之父陳銘圭為咸豐二年(1852年)副貢。 咸豐五年(1855年)三月十七日,陳伯陶生于東莞縣城家中。五歲啟蒙,六歲時,其父故交、學者陳澧主講東莞石龍的龍溪書院,陳伯陶拜陳澧為師,后來其經(jīng)學詞章受陳澧影響頗大。十歲,通曉五經(jīng)。 光緒元年(1875年)中秀才, 光緒五年(1879年)中解元(廣東鄉(xiāng)試考取第一名)。 光緒十八年(1892年)壬辰科殿試高中一甲第三名(探花), 賜進士及第,任翰林院編修、文淵閣校理、武英殿協(xié)修等職。光緒二十一年(1895年),陳伯陶外派往云南、貴州、山東出任鄉(xiāng)試副考官。光緒二十六年(1900年)八國聯(lián)軍攻陷天津,陳伯陶攜眷返回東莞安頓妥當后,隨即趕赴西安追隨慈禧太后和光緒帝?!缎脸髼l約》簽訂后,陳伯陶跟隨光緒帝回京,并入值南書房任行走,充當皇帝的近身文學侍從。南書房行走雖無實務(wù),但一直是清代文官向往的榮譽;事實上陳伯陶后來亦非常緬懷這段在皇帝身邊的歲月。光緒三十二年,陳伯陶外調(diào)江寧提學使,開始走上教育官僚的道路。他曾經(jīng)到日本考察教育發(fā)展,回國后在南京推廣實業(yè)高等學堂。他創(chuàng)辦了方言學堂和暨南學堂;前者是外語學校,后者是華僑學校,亦即暨南大學的前身。光緒三十四年,陳伯陶遷任江寧布政使;可惜就在仕途日隆之際,光緒帝遽然去世。陳伯陶受此打擊,復(fù)見政局日漸緊張,遂于宣統(tǒng)二年棄官回歸東莞。宣統(tǒng)三年,亦即辛亥革命爆發(fā)的同年,陳伯陶出任廣東省教育總會會長。武昌起義后,廣東變天,革命軍一度包圍東莞陳宅,陳伯陶于是攜眷逃往香港紅磡暫避。未幾宣統(tǒng)遜位,陳伯陶遂遷往九龍城,打算以此地為長居之所,并以秦朝東陵侯召平于秦亡后種瓜自給的典故,署其小樓名為「瓜廬」,以示效忠清廷,不事二朝。陳伯陶來港后不剪辮,不易服,以前清遺老面目示人;又自號「九龍真逸」,決心以隱逸度其馀生。其間龍濟光入主廣東,曾力邀陳伯陶出山佐政;又以設(shè)廣東省志局為名,請其主持修志。陳伯陶始終不為所動,堅拒不就;反而應(yīng)東莞同鄉(xiāng)葉湘南之邀,就地于九龍設(shè)局纂修《東莞縣志》。六年后志書98卷修成,另附《沙田志》四卷,全書一百卅十馀萬字,于時堪稱巨著?!稏|莞縣志》是陳伯陶的專業(yè)制作,頗得學界好評。他又著手編纂宋元以來廣東遺民傳記資料,寫成《勝朝粵東遺民錄》、《宋東莞遺民錄》、《元廣東遺民錄》、《明東莞三忠傳》等書,以寄寓其思念前朝之情。1922年溥儀大婚,陳伯陶攜一萬元巨款入京祝賀,以盡為臣之禮。陳伯陶去國多年后重回昔日入值的南書房,感慨萬分,不勝唏噓。陳伯陶隱居的九龍城,曾經(jīng)是南宋末二帝的棲身之所。此地有宋王臺及侯王廟兩處遺址;前者為紀念二帝而設(shè),后者則來歷不詳。此段亡國史事不但惹起陳伯陶的遺民思緒,更引起其尋根探低的興趣,最后考訂侯王乃宋末楊淑妃親弟楊亮節(jié)。未幾港府計劃收回宋王臺遺址轉(zhuǎn)售,事件為一眾遺老上書陳情勸止;結(jié)果港府不但撤回計劃,更容許遺老于宋王臺之上修建石垣以為屏護。風波平息后,陳伯陶特此撰寫《九龍宋王臺新筑石垣記》以表慶賀。陳伯陶不時邀約遺民雅士,聚集其上酬唱互答,以寄故國之思。陳伯陶一生埋首經(jīng)籍,著述甚豐。來港之前曾經(jīng)參與纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉兩傳;在港所著除前述方志及遺民傳記之外,尚有《瓜廬文剩》、 《瓜廬詩剩》、《孝經(jīng)說》、《袁督師遺稿》、《東江考》等多種。另外,陳伯陶亦不忘薪傳后代,與一眾遺老于學海書樓設(shè)壇講學,光大孔門事業(yè)。1929年青山寺「香海名山」牌坊落成,陳伯陶親題對聯(lián)志慶。其聯(lián)云:「遵海而來杯渡情依中國土,高山仰止韓公名重異邦人」,對金文泰來港主政頗有贊許之意。1930年8月20日,陳伯陶卒于香港九龍城寓所。溥儀聞訊后賜予謚號「文良」,為遺老一生畫上圓滿句號。 女婿乃淩鴻勛之侄駐牙買加特命全權(quán)大使淩崇熙 (Samuel C.H. Ling)。