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典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬國(guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國(guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國(guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司恪<戎列倥?,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。……武以始元六年春至京師。詔武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢二百萬,公田二頃,宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬,復(fù)終身。常惠后至右將軍,封列侯,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛。”


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝葙\中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒去造胡笳,蘇武歸來持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩

游人一聽頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩見促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故
四十九
 
四十九年非
 
悟前非
 
蘧非
 
伯玉知非
 
五十九年非
  
五十知非
 
三十九年非
 
知非年
 
伯玉年
 
慕蘧瑗
 
四十始知非
 
知六十二年非
 
伯玉能覺
 
蘧玉知非
 
相關(guān)人物
蘧瑗


《淮南子》卷一〈原道訓(xùn)〉~25~
凡人中壽七十歲,然而趨舍指湊,日以月悔也,以至于死,故蘧伯玉年五十而有四十九年非。漢·高誘注:「伯玉,衛(wèi)大夫璩瑗也。今年則行是也,則還顧知去年之所行非也。歲歲悔之,以至于死,故有四十九年非,所謂月悔朔,日悔昨也?!?/span>
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽〉~905~
蘧伯玉行年六十而六十化,未嘗不始于是之而卒詘之以非也,未知今之所謂是之非五十九非也。

簡(jiǎn)釋

伯玉知非:指不斷改過或表示往事不堪回首。宋陸游《累日文符沓至悵然有感》之二:“白首逢人只累欷,今雖未是昨真非。”


例句

年方伯玉早,恨比四愁多。 劉禹錫 答柳子厚

年紀(jì)少他蘧伯玉,幸因多難早知非。 李咸用 和友人喜相遇十首之八

首開三百六旬日,新知四十九年非。 李諒 蘇州元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人(時(shí)長(zhǎng)慶四年也)

自稟道情齠齔異,不同蘧玉學(xué)知非。 楊巨源 和令狐郎中

不待蘧生年,從此知昔非。 權(quán)德輿 劉紹相訪夜話因書即事

廉頗不覺老,蘧瑗始知非。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

非通非介人,誰論四十九。賢哉蘧伯玉,清風(fēng)獨(dú)不朽。 黃滔 寓言

典故 
面壁九年
 
達(dá)摩面壁
 
面九年壁
  
面壁九夏

相關(guān)人物
菩提達(dá)摩


《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~29~
廣州刺史蕭昂具主禮迎接,表聞武帝。帝覽奏,遣使赍詔迎請(qǐng),當(dāng)大通元年丁未歲也。十月一日至金陵。帝問曰:「朕即位已來,造寺、寫經(jīng)、度僧不可勝紀(jì),有何功德?」師曰:「并無功德?!沟墼唬骸负我詿o功德?」師曰:「此但人天小果有漏之因,如影隨形雖有非實(shí)?!沟墼唬骸溉绾问钦婀Φ拢俊勾鹪唬骸竷糁敲顖A體自空寂,如是功德不以世求?!沟塾謫枺骸溉绾问鞘ブB第一義?」師曰:「廓然無圣?!沟墼唬骸笇?duì)朕者誰?」師曰:「不識(shí)。」帝不領(lǐng)悟。師知機(jī)不契,是月十九日,潛回江北。十一月二十三日,屆于洛陽,當(dāng)后魏孝明太和十年也。于嵩山少林寺,面壁而坐,終日默然,人莫之測(cè),謂之壁觀婆羅門?!?jìng)起害心,數(shù)加毒藥。至第六度,以化緣已畢,傳法得人,遂不復(fù)救之,端居而逝。即后魏孝明帝太和十九年丙辰歲十月五日也。
《神僧傳》卷四〈達(dá)摩〉
帝不省玄旨,師知機(jī)不契,十九日遂去梁,折蘆一枝渡江,二十三日北趨魏境,尋至雒邑,初止嵩山少林寺,終日面壁而坐,九年遂逝焉。
《駢字類編》:九年
唐 溫庭筠 題李衛(wèi)公詩二首 其一 蒿棘深春衛(wèi)國(guó)門,九年于此盜乾坤。
分類:九年
《分類字錦》:粟藏九年
唐書食貨志:其兇荒則有社倉賑給,不足則徙民就食諸州。其后洛、相、幽、徐、齊、并、秦、蒲州又置常平倉,粟藏九年,米藏五年。下濕之地,粟藏五年,米藏三年,皆著于令。
《漢語大詞典》:九年面壁
南朝 梁 普通 年間, 天竺 僧 菩提達(dá)磨 泛海來 華 ,是為禪宗初祖。 達(dá)磨 渡 江 后,止于 嵩山 少林寺 ,面壁坐禪,默然無語,凡九年。見 晉 法顯 神僧傳。后以指一心參禪,或借指長(zhǎng)期專注于某種學(xué)問或工作。
《國(guó)語辭典》:九秋  拼音:jiǔ qiū
1.秋季九十日?!段倪x。張衡。南都賦》:「結(jié)九秋之增傷,怨西荊之折盤?!埂段倪x。曹植。七啟》:「九秋之夕,為歡未央?!?br />2.深秋。《幼學(xué)瓊林。卷一。歲時(shí)類》:「九秋授御寒之服,自古已然?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=18804' target='_blank'>白居易 自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感詩:「吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬?!?br />3.九年。唐。劉禹錫〈謫九年賦〉:「古稱思婦,已歷九秋,未必有是,舉為深愁?!?/div>
《國(guó)語辭典》:不守  拼音:bù shǒu
1.不能保護(hù)、守不住。如:「城池不守」。南朝齊。王融〈永明九年策秀才文〉:「金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。」《三國(guó)演義》第一二○回:「今成都不守,社稷傾崩,司馬炎必有吞吳之心。」
2.不遵循、不延續(xù)。如:「不守信用」、「不守規(guī)矩」。晉。杜預(yù)〈春秋左氏傳序〉:「退不守丘明之傳,于丘明之傳有所不通,皆沒而不說。」
《漢語大詞典》:大明宮
唐 代宮名。 貞觀 八年建 永安宮 ,九年改名 大明宮 。 龍朔 二年增建,改名 蓬萊宮 , 長(zhǎng)安 元年復(fù)稱 大明宮 。亦謂之東內(nèi)。內(nèi)有 麟德 、 含元 、 宣政 、 紫宸 等殿。 宣政殿 左右為中書、門下二省。自 高宗 以后,皇帝常居?xùn)|內(nèi)。故址在今 陜西 長(zhǎng)安縣 東。參閱 宋 王溥 唐會(huì)要·大明宮舊唐書·地理志一。
《漢語大詞典》:詩案(詩案)
因作詩而獲罪的案件。如 宋 熙寧 九年(公元1076年), 蘇軾 因作詩而入獄,繼而被貶。見宋史·蘇軾傳。這次事件,史稱“烏臺(tái)詩案”。 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“驀地獄成詩案,幸 子由 申救,遠(yuǎn)謫 黃州 ?!?清 吳廷華 《題杜文貞公小像》詩:“披圖恍遇山澤癯,聊存詩案明其誣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“況于廷杖雖除,詩案史禍,較諸廷杖,毒螫百倍?!?/div>
《國(guó)語辭典》:蘭亭會(huì)(蘭亭會(huì))  拼音:lán tíng huì
東晉穆帝永和九年(西元353)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,會(huì)于會(huì)稽山陰的蘭亭,眾人賦詩,羲之當(dāng)場(chǎng)以繭紙、鼠須筆書寫詩序,即著名的蘭亭集序。唐。孟浩然〈江上寄山陰崔少府國(guó)輔〉詩:「不及蘭亭會(huì),空吟祓禊詩?!固啤A谠错n漳州書報(bào)徹上人亡因寄二絕〉之一:「他時(shí)若寫蘭亭會(huì),莫畫高僧支道林?!?/div>
《國(guó)語辭典》:南學(xué)(南學(xué))  拼音:nán xué
1.太子的學(xué)舍。周代有東、南、西、北四學(xué),加太學(xué)為五學(xué),南學(xué)即五學(xué)之一?!洞蟠鞫Y記。保傅》:「帝入南學(xué),上齒而貴信,則長(zhǎng)幼有差,始民不誣矣?!?br />2.南朝宋何尚之,在南郭外立學(xué)聚生徒,士人多慕道來游,稱為「南學(xué)」。《宋書。卷六六。何尚之傳》:「乃以尚之為尹,立宅南郭外,置玄學(xué),聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣,并慕道來游,謂之南學(xué)?!?br />3.南北朝時(shí)南朝的經(jīng)學(xué)。其所治的經(jīng)學(xué)大多承襲魏晉學(xué)風(fēng),又受佛教影響,所作的義疏比經(jīng)注更加詳細(xì),故稱為「南學(xué)」。
《國(guó)語辭典》:南北學(xué)(南北學(xué))  拼音:nán běi xué
晉代至隋唐時(shí)期經(jīng)學(xué)的分派。有南北二派:南學(xué)以王肅、王弼、杜預(yù)等人之學(xué)說為宗,主張推引古學(xué);北學(xué)以鄭玄、服虔等人為主,主張兼采古今。唐代學(xué)者孔穎達(dá)編撰五經(jīng)正義,兼采南北二學(xué),南北學(xué)遂合而為一。
《國(guó)語辭典》:瓊林宴(瓊林宴)  拼音:qióng lín yàn
1.本指宋代皇帝于瓊林苑設(shè)宴款待進(jìn)士。后泛指在禮部宴請(qǐng)新科進(jìn)士的宴會(huì)。也稱為「恩榮宴」、「聞喜宴」。
2.戲曲劇目。宋代故事戲。參見「打棍出箱」條。
《國(guó)語辭典》:瓊林苑(瓊林苑)  拼音:qióng lín yuàn
地名。位于河南省封縣西門外,宋乾德二年所置,新科進(jìn)士均在此接受皇帝的賜宴。宋。孟元老《東京夢(mèng)華錄。卷七。駕幸瓊林苑》:「駕方幸瓊林苑,在順天門大街,面北,與金明池相對(duì)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:四拜  拼音:sì bài
1.加重的拜禮?!稇?zhàn)國(guó)策。秦策一》:「嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝?!埂端疂G傳》第二三回:「哥哥不棄武二時(shí),就此受武二四拜,拜為義兄?!?br />2.四度被任命?!缎绿茣>矶?。奸臣傳下。崔胤傳》:「四拜宰相,世謂『崔四入』?!?/div>
《國(guó)語辭典》:蘭亭序(蘭亭序)  拼音:lán tíng xù
蘭亭集序的簡(jiǎn)稱。參見「蘭亭集序」條。
《漢語大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁姟?牧羝 ”。
分類:蘇武
《漢語大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來把他流放到“ 北海 上無人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問牧羝。” 葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!?顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)。”
《國(guó)語辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國(guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩四首、〈答李陵〉詩及〈別李陵〉等。
《國(guó)語辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)。” 郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩:“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦?!挂沧鳌副煅┙选埂?/div>
《漢語大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹。” 金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩:“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天。’” 清 黃遵憲 《歸過日本志感》詩:“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天?!?br />(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問 《寶巖紀(jì)行》詩:“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃。” 清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門迥,星舞銀城雪窖開?!?/div>
《漢語大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之。”后因以“餐氊”謂身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國(guó),來看換酒謫仙人。”一本作“ 餐氈 ”。
分類:異地朝廷
《漢語大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見漢書·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳跡。”
《漢語大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書以官?!?唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩:“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回。” 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉?!?/div>
《漢語大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王。” 宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩:“ 漢 節(jié)從來縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰。”
(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩:“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西。”
《漢語大詞典》:知非
(1).五十歲的代稱。《淮南子·原道訓(xùn)》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”謂年五十而知前四十九年之過失。后因以“知非”稱五十歲。 唐 白居易 《自詠》:“誠(chéng)知此事非,又過知非年?!?宋 李清照 《〈金石錄〉后序》:“余自少 陸機(jī) 作賦之二年,至過 蘧瑗 知非之兩歲,三十四年之間,憂患得失,何其多也?” 清 鈕琇 觚賸·除夜覘士:“﹝ 陳楚產(chǎn) ﹞齒踰知非,始補(bǔ)弟子員。”
(2).省悟以往的錯(cuò)誤。 唐 趙嘏 《東歸道中》詩之一:“平生事行役,今日始知非。” 寧調(diào)元 《東蛻庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遙想待他年?!?/div>
《國(guó)語辭典》:蘧瑗知非  拼音:qú yuàn zhī fēi
春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)賢大夫蘧瑗善于反省過失,年五十而知四十九年之非。見《淮南子。原道》。后比喻不斷改過反省,重新做起的意思。宋。蘇軾 次韻曹九章見贈(zèng)詩:「蘧瑗知非我所師,流年已似手中蓍?!?/div>
分類:五十大夫
《國(guó)語辭典》:蘧伯玉  拼音:qú bó yù
人名。春秋衛(wèi)國(guó)大夫蘧瑗。參見「蘧瑗」條。
《國(guó)語辭典》:面壁  拼音:miàn bì
1.臉對(duì)著墻壁。如:「面壁罰站」、「面壁思過」。
2.不理、不睬、不介意?!稌x書。卷七五。王湛傳》:「述無所應(yīng),面壁而已。」
3.無所事事的樣子。
4.本指達(dá)摩大師在嵩山少林寺終日面對(duì)墻壁默坐靜修。見《五燈會(huì)元。卷一。初祖菩提達(dá)摩大師》。后用以比喻造詣純熟高深。