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詞典(續(xù)上)
義男兒
義脈
義疾
義壑
義和拳
義殿
義平
鬻義
淵義
訪義
畫(huà)義
含義
貶義
褒義
黨義
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義男兒(義男兒)  拼音:yì nán ér
情人。元。無(wú)名氏《延安府》第一折:「借你那年紀(jì)小的大姐,與俺官人遞三杯酒,叫三聲義男兒?!埂豆卤驹麟s劇。黃花峪。第一折》:「你問(wèn)那秀才,借他渾家來(lái),與我遞三杯酒,叫我三聲義男兒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義脈(義脈)
文辭的意義和脈絡(luò)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·附會(huì):“若統(tǒng)緒失宗,辭味必亂。義脈不流,則偏枯文體?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:義疾(義疾)
肺癆的別稱。 宋 陶谷 清異錄·義疾:“他疾惟一臟受病,勞瘵則異矣,次第傳變,五臟百脈俱傷并絶,然后奄喪。人死則有蟲(chóng)出,中者病如前人,非死不已。一傳十,十傳百,展轉(zhuǎn)無(wú)窮,故號(hào)義疾?!?/div>
分類:肺癆
《漢語(yǔ)大詞典》:義壑(義壑)
淵深的義理。壑,丘壑,喻深?yuàn)W之處。 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》:“詞峰云鬱,觸劍石以飛揚(yáng);義壑泉奔,橫玉輪而浩蕩?!?唐 楊炯 《右將軍魏哲神道碑》:“喬林掃日,驚白鳳於詞條;壁水澄天,駭?shù)颀堨读x壑。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義和拳(義和拳)  拼音:yì hé quán
清廷中葉后的秘密組織。義和拳源于咸豐、同治年間的鄉(xiāng)團(tuán),本來(lái)是鄉(xiāng)民為抵御外來(lái)侵略而習(xí)拳,后來(lái)逐漸演變?yōu)榈钟髽屟笈?,詐言可以刀槍不入,原稱為「義和拳」。后改稱為「義和團(tuán)」。參見(jiàn)「義和團(tuán)」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:義和團(tuán)(義和團(tuán))  拼音:yì hé tuán
清朝中葉后的秘密會(huì)黨。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)之一是分散性的,在各地方有不同的名稱,有大刀會(huì)、義和拳、紅燈照、梅花拳、金鐘罩、鐵布衫,長(zhǎng)期蔓衍于山東、直隸一帶,他們利用設(shè)立神壇、畫(huà)符請(qǐng)神等迷信方法秘密聚眾,教授信眾修煉一種據(jù)稱可以令人刀槍不入的拳法,稱為「義和拳」。后來(lái)轉(zhuǎn)而支持清朝極力排外,改喊「扶清滅洋」。因清廷守舊派袒護(hù),藉以驅(qū)除外人,到處焚殺教士、教民,劫掠教堂,橫行京、津間,導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍之禍。
《漢語(yǔ)大詞典》:義殿(義殿)
佛教語(yǔ)。佛殿。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》:“禪樓卻月,義殿翔鵾?!?/div>
《韻府拾遺 庚韻》:義平(義平)
新語(yǔ):君以仁治,臣以義平。
《漢語(yǔ)大詞典》:鬻義(鬻義)
施恩惠以博取正義之名聲。 南朝 齊 王融 《回向佛道篇頌》:“市交鬻義衒虛名,三墨紛紜殊不會(huì)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:淵義(淵義)
精深的義理。《宋書(shū)·夷蠻傳·天竺迦毗黎國(guó)》:“遂乃陵越典度,偃倨尊戚,失隨方之眇跡,迷製化之淵義?!?/div>
分類:精深義理
《漢語(yǔ)大詞典》:訪義(訪義)
探求文義。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·宗經(jīng):“尚書(shū)則覽文如詭,而尋理即暢;春秋則觀辭立曉,而訪義方隱?!?/div>
分類:探求文義
《駢字類編》:畫(huà)義(畫(huà)義)
圖盡見(jiàn)聞志:張文?性喜書(shū)畫(huà),愛(ài)護(hù)尤勤。每張畫(huà),必先施帟幕,畫(huà)義以白玉為之 蘇軾答秦太虛書(shū)初到黃。廩入既絕。人口不少。私甚憂之。但痛自節(jié)儉。日用不過(guò)百五十錢(qián)。每月朔便取四千五百錢(qián)。斷為三十塊。掛屋梁。平旦用畫(huà)義挑取一塊藏去義。仍以大竹筒別貯。用不盡者。以待賓客。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:含義(含義)  拼音:hán yì
包含的意義。如:「這句話的含義很深,值得細(xì)細(xì)思量。」也作「涵義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貶義(貶義)  拼音:biǎn yì
合有負(fù)面評(píng)價(jià)、貶損或不贊同的意義。如:「貶義詞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:褒義(褒義)  拼音:bāo yì
字句里含有稱許或贊美的意思。如:「論著題辭往往寓含褒義,不見(jiàn)得盡符事實(shí),讀者仍須思辨判斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黨義(黨義)
指一個(gè)政黨對(duì)客觀世界、社會(huì)生活以及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張。 魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》:“這一回,新月社的‘自由言論’遭了壓迫,照老辦法,是必須對(duì)于壓迫者,也加以壓迫的,但《新月》上所顯現(xiàn)的反應(yīng),卻是一篇《告壓迫言論自由者》,先引對(duì)方的黨義,次引外國(guó)的法律,終引東西史例,以見(jiàn)凡壓迫自由者,往往臻于滅亡:是一番替對(duì)方設(shè)想的警告?!?錢(qián)鍾書(shū) 《圍城》六:“在他們心目中, 鴻漸 的地位比教黨義的和教軍事訓(xùn)練的高不了多少?!?