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一切萬法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）與一切諸法同。宗鏡錄三曰：「一切萬法，至理虛玄?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
一切萬有諸法。
八萬法門
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）八萬四千之法門也。
【佛學(xué)常見辭匯】
八萬四千法門的簡稱。
八萬法藏
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）八萬四千之法藏也。
【佛學(xué)常見辭匯】
又名八萬法蘊(yùn)，即八萬四千的法藏。
八萬法蘊(yùn)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）與八萬法藏同。蘊(yùn)者積聚之義。藏者包藏之義，包藏即積集也。
萬法一心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）一切之法，盡為此心所生之唯心論的見地也。唐華嚴(yán)經(jīng)三十一曰：「三界所有，唯是一心。」晉華嚴(yán)經(jīng)十曰：「心如工畫師，畫種種五陰。一切世間中，無法而無造。」心地觀經(jīng)八曰：「心如畫師能畫種種色故。心如僮仆，為諸煩惱所策役故。心如國王，起種種事得自在故。心如怨賊，能令自身受大苦故。」般若經(jīng)五百六十八曰：「于一切法，心為善導(dǎo)。若能知心，悉知眾法，種種世法皆由心?！?/div>
萬法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）總該萬有事理之語，法者自體之義，軌則之義，萬有之事理，一一有自體，具軌則，故皆名法。乃至龜毛兔角畢竟無者，亦名為法。以彼有無之自體，有無之軌則也。故比之外典之萬有萬事萬物等言，而此言為最汎。
【佛學(xué)常見辭匯】
一切的事物。
萬法一如
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）萬法由因緣而生，為自然之法，因緣生之法，無有自性，無自性故空，即以空為性也。萬法各有一空性，謂之一如。一者不二之義，如者相似之義，以萬法空性不二而相似也。對(duì)萬之言而云一如，若對(duì)妄之言，則曰真如，如者正指空性之理體而言。往生十因曰：「而今覺知法界唯真，萬法一如，無煩惱可斷。煩惱即菩提，無生死可厭，生死是涅槃?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
一切事物都是因緣和合而生，其性皆空，沒有差別。
萬法是真如真如是萬法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）以大乘至極之義，說萬法之性相也。萬法指染凈之諸法，真如指離染凈之一味實(shí)體，真如之體如水，萬法之相如波，波之性即水，萬法之性即真如，水隨緣而生波之相，真如之體應(yīng)緣而現(xiàn)萬法之相。凈名經(jīng)曰：「萬法即真如，由不變故。真如是萬法，由隨緣故?！菇疱C論曰：「故子應(yīng)知，萬法是真如，由不變故。真如是萬法，由隨緣故。子信無情無佛性者。豈非萬法無真如耶？」
萬法無滯
【佛學(xué)常見辭匯】
一切諸法都以空無自性為性，空性是一如不變的，由此不變的緣故，所以萬法即真如而畢竟無滯了。
萬法唯識(shí)
【佛學(xué)常見辭匯】
一切事物都是由識(shí)而顯現(xiàn)，在它們的生起上，心識(shí)的影響力最大，也是最重要的因素。