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《國語辭典》：抗戰(zhàn)勝利（抗戰(zhàn)勝利）　　拼音：kàng zhàn shèng lì
民國二十六年七月七日發(fā)生盧溝橋事變，隨后蔣中正于廬山發(fā)表宣言，地?zé)o分南北，人無分老幼，宣示抗戰(zhàn)到底的決心。歷經(jīng)八年的抵抗，民國三十四年八月十五日，日本無條件投降，政府宣布勝利，隨后即展開受降與接收工作。
《國語辭典》：盧溝橋事變（盧溝橋事變）　　拼音：lú gōu qiáo shì biàn
民國二十六年七月七日，日軍在北平市西南盧溝橋附近演習(xí)，藉口一名士兵失蹤，挑起軍事沖突，于是揭開中國八年對日抗戰(zhàn)的序幕。也稱為「七七事變」。
《國語辭典》：抗戰(zhàn)建國紀(jì)念日（抗戰(zhàn)建國紀(jì)念日）　　拼音：kàng zhàn jiàn guó jì niàn rì
民國二十六年七月七日，日軍進(jìn)攻盧溝橋，掀起全面抗戰(zhàn)，政府遂明定是日為抗戰(zhàn)建國紀(jì)念日。
《國語辭典》：摩合羅（摩合羅）　　拼音：mó hé luó
1.陰歷七月七日，用來供奉的小偶人。也作「魔合羅」。
2.比喻受人喜愛的人物。元。楊訥《西游記》第一九出：「小鬼！對恁公主說，大唐三藏國師摩合羅俊徒弟孫悟空來求見?！挂沧鳌改Ш狭_」。
《漢語大詞典》：賀雙星（賀雙星）
民間傳說農(nóng)歷七月七日夜牛郎織女相會于天河。習(xí)俗以是夕供設(shè)花果，穿針乞巧，謂之“賀雙星”。 清 李光庭 《鄉(xiāng)言解頤·天部·星》：“七夕，陳瓜果，祀牛郎織女，謂之賀雙星。”
《漢語大詞典》：道德臘（道德臘）
道教五齋祭日之一。指農(nóng)歷七月七日。《云笈七籤》卷三七：“正月一日名天臘，五月五日名地臘，七月七日名道德臘……此五臘日并宜修齋，并祭祀先祖。”
《國語辭典》：丟巧針（丟巧針）　　拼音：diū qiǎo zhēn
農(nóng)歷七月七日，婦女乞巧，投針于水盆中，稱為「丟巧針」。明。劉桐。于奕正《帝京景物略。卷二。春場》：「七月七日之午丟巧針，婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，則看水底針影，有成云物、花頭、鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧?！?/div>
《漢語大詞典》：穿針戲（穿針戲）
舊是風(fēng)俗，農(nóng)歷七月七日夜，婦女競穿七孔針為戲，謂可從織女星求得智巧。 唐 沈亞之 《為人撰乞巧文》：“ 邯鄲 人妓婦 李容子 ，七夕祀織女，作穿針戲。”參見“ 乞巧 ”。
《國語辭典》：乞巧　　拼音：qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期，舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；并對月引線穿針，以期雙手靈巧，長于刺繡織布，稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時記。七月》：「是夕，人家婦女結(jié)?縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》：灑淚雨（灑淚雨）
農(nóng)歷七月七日所下之雨。《歲時廣記·七夕上》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“七月六日有雨，謂之洗車雨。七日雨則云灑淚雨。”
《漢語大詞典》：聊曬犢裈（聊曬犢裩）
晉 時習(xí)俗，七月七日曬衣， 阮咸 家貧，無物可曬，遂以竿掛大布犢鼻褌于中庭，謂“未能免俗，聊復(fù)爾耳”。后遂以“聊曬犢裩”為貧寒之典。 清 蒲松齡 《為畢振叔與韓履生啟》：“若小兒貧如 南阮 ，聊曬犢裩；瘦似 清郎 頻移革帶。”參見“ 聊復(fù)爾耳 ”。
《國語辭典》：聊復(fù)爾耳（聊復(fù)爾耳）　　拼音：liáo fù ěr ěr
姑且如此罷了。語出《晉書。卷四九。阮籍傳》：「北阮富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣服，皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭，人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復(fù)爾耳！』」后用來表示對某種事情只不過表面應(yīng)付一下，并不很認(rèn)真。宋。辛棄疾 永遇樂。投老空山詞：「夢覺東窗，聊復(fù)爾耳，起欲題書簡?！挂沧鳌噶膹?fù)爾爾」。