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《漢語(yǔ)大詞典》:一和
一會(huì);一番。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第十九出:“説與我每一和,又説與我公一和?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“一個(gè)是一方長(zhǎng)老,一個(gè)是一代名儒,俗談沒(méi)半句,那一和者也之乎?!?元 石德玉 《黃粱夢(mèng)》第四折:“睡朦朧無(wú)多一和,半霎兒改變了山河?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》:“沉吟一和,怎離卻雙親膝下?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一和  拼音:yī hé
1.一回、一番。元。無(wú)名氏《神奴兒》第三折:「官人清似水,外郎白似面,水面打一和,糊涂做一片。」元。睢玄明〈耍孩兒。樂(lè)官行徑咱參破套〉:「做院本把我拾掇盡,赴村戲?qū)⒃蹃?lái)擂一和?!?br />2.一會(huì)?!队罉?lè)大典戲文三種。小孫屠。第九出》:「自家當(dāng)朝一日,和那婦人叫了一和,兩下都有言語(yǔ)?!乖?。無(wú)名氏《貨郎旦》第一折:「那賤人俏聲兒訴一和,俺這廝側(cè)身兒摟抱著?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一迎一和
一味迎合。 元 無(wú)名氏 《盆兒鬼》第二折:“也是你不合去殺人處,一迎一合?!?/div>
分類(lèi):一味迎合
《漢語(yǔ)大詞典》:一和和
猶言一種種。 元 無(wú)名氏 《怒斬關(guān)平》第二折:“我先試了這溫涼,一和和親自拌上?!?/div>
分類(lèi):種種
《漢語(yǔ)大詞典》:一倡一和
(1).《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”謂一個(gè)先唱,一個(gè)和聲,形容兩人感情相通。后多比喻兩人相互配合,彼此呼應(yīng)。倡,亦作“ 唱 ”。 元 耶律楚材 《糠孽教民十無(wú)益論序》:“予不辨則成市虎矣。不獨(dú)成市虎,抑恐 崔浩 、 李德裕 之徒,一唱一和撼搖佛教,為患不淺。”警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨:“自此一倡一和,漸漸情熟,往來(lái)不絶?!?蔣子龍 《一個(gè)女工程師的自述》:“他們倆在任何場(chǎng)合都是這么一唱一和,一搭一檔,配合默契?!?br />(2).謂鳴聲相呼應(yīng)。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部六:“天上銀河閃亮著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,蟋蟀和蟈蟈一唱一和地鳴叫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一唱一和  拼音:yī chàng yī hè
1.表示感情融合、志趣相投,而以詩(shī)文相酬答。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)。萚兮》:「叔兮伯兮,倡予和女?!?br />2.比喻互相幫腔、附和?!逗I匣袀鳌返谒亩兀骸柑沼窀σ?jiàn)這光景,一陣心酸,那里熬得,背著云甫,徑往后面李秀姐房中,拍凳搥臺(tái),放聲大慟。再有李浣芳一唱一和,聲徹于外。」
《漢語(yǔ)大詞典》:一倡一和
(1).《詩(shī)·鄭風(fēng)·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女?!敝^一個(gè)先唱,一個(gè)和聲,形容兩人感情相通。后多比喻兩人相互配合,彼此呼應(yīng)。倡,亦作“ 唱 ”。 元 耶律楚材 《糠孽教民十無(wú)益論序》:“予不辨則成市虎矣。不獨(dú)成市虎,抑恐 崔浩 、 李德裕 之徒,一唱一和撼搖佛教,為患不淺?!?span id="hbxv159" class="book">《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》:“自此一倡一和,漸漸情熟,往來(lái)不絶?!?蔣子龍 《一個(gè)女工程師的自述》:“他們倆在任何場(chǎng)合都是這么一唱一和,一搭一檔,配合默契?!?br />(2).謂鳴聲相呼應(yīng)。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部六:“天上銀河閃亮著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,蟋蟀和蟈蟈一唱一和地鳴叫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一答一和兒(一答一和兒)  拼音:yī dá yī hé ér
互相應(yīng)答。也作「一遞一和兒」。
《分類(lèi)字錦》:三笙一和
儀禮·鄉(xiāng)射禮記》:三笙一和而成聲。注:三人吹笙,一人吹和。爾雅曰:笙小者謂之和。
分類(lèi):笙竽
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一點(diǎn)(一點(diǎn))  拼音:yī diǎn
1.形容極小或些許。南朝梁。江淹〈惜晚春應(yīng)劉秘書(shū)〉詩(shī):「始獲贈(zèng)歌瓊,一點(diǎn)重如金。」?!都t樓夢(mèng)》第一一一回:「咱們也該托托他好好的替咱們伏侍老太太西去,也少盡一點(diǎn)子心哪。」也作「一些」。
2.輕微的接觸或提示。如:「只要稍微一點(diǎn),他就明白了?!?br />3.事物的某一問(wèn)題或某一方面。如:「這一點(diǎn)是全文的重心,可要特別注意。」
4.一天中的第一時(shí)與第十三時(shí)均稱(chēng)為「一點(diǎn)」。
5.書(shū)法中的一畫(huà),即「、」。永字八法中稱(chēng)為「?jìng)?cè)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)門(mén)(國(guó)門(mén))  拼音:guó mén
1.國(guó)都的城門(mén)?!度龂?guó)演義》第二回:「合仍遷于河間安置,限日下即出國(guó)門(mén)?!?br />2.泛指國(guó)境以?xún)?nèi)。如:「出國(guó)比賽的棒球代表隊(duì)返抵國(guó)門(mén),上百名球迷?shī)A道歡迎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:旦望  拼音:dàn wàng
1.朔日及望日?!端问?。卷一○九。禮志十二》:「一遇旦望諸節(jié)序,下降香表,薦獻(xiàn)行禮儀注?!?br />2.稱(chēng)周公旦與太公望。二人為周初功臣。《三國(guó)志。卷二四。魏書(shū)。高柔傳》:「成湯仗阿衡之佐,文、武憑旦、望之力?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:宗因
佛教因明學(xué)說(shuō)中的第一和第二支。借指佛學(xué)邏輯。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·寺塔記上》:“簷外垂青豆,經(jīng)中發(fā)白蕖,縱辯宗因袞袞,忘言理事如如。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鵝珠(鵝珠)
亦作“鵞珠”。 據(jù)大莊嚴(yán)論經(jīng)卷十一記載:昔有一和尚,乞食至穿珠家門(mén)口,珠師停止穿珠,為和尚入內(nèi)取食。其時(shí)一鵝來(lái),吞其珠,珠師持食來(lái)而不見(jiàn)珠,疑和尚而責(zé)之。和尚恐珠師殺鵝取珠,說(shuō)偈諷之。珠師不聽(tīng),遂縛和尚而拷打,和尚耳眼口鼻盡出血,這時(shí)鵝來(lái)食血,珠師怒,打殺鵝。和尚至此才說(shuō)明真相,珠師開(kāi)鵝腹而見(jiàn)珠,乃大哭,對(duì)和尚說(shuō):“汝護(hù)鵝命不惜於身,使我造此非法之事?!焙笠浴谤Z珠”作舍身護(hù)戒之典。 唐 張鷟 《滄州弓高縣實(shí)性寺釋迦像碑》:“鵞珠護(hù)戒,標(biāo)苦節(jié)於堅(jiān)林;龍鏡澄空,照真規(guī)於靜域?!?唐 鄭素卿 《西林寺水閣院律大德齊郎和尚碑》:“鵝珠在冰雪之中,鶴貌出風(fēng)塵之外?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:琶音  拼音:pá yīn
音樂(lè)名詞。將同一和弦的音,依上行或下行順序先后演奏出之和弦音。
《漢語(yǔ)大詞典》:貞藹(貞藹)
純一和善。 唐 玄則 《〈禪林妙記后集〉序》:“況龍宮逸寶,照爛於情田; 鹿苑 遺芳,芬葩於字葉,茍懷貞藹,孰忘薦奉。”
分類(lèi):一和和善