第 1 句因包含“傳經(jīng)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:傳經(jīng)
石巖寺述志十韻(并記) 清 · 李森煥
五言排律 押文韻 出處:少眉山房藏卷之二
嗚乎。我從祖星湖先生八十年講道。著書(shū)滿家。天人性命之辨。扶正辟邪之辭。仁禮克復(fù)之訓(xùn)。高明廣博。地負(fù)海涵。又于六經(jīng)四子心經(jīng)近思錄小學(xué)家禮等書(shū)。具有疾書(shū)諸編。使古今圣賢微言奧旨燦然復(fù)明。無(wú)毫發(fā)憾。優(yōu)優(yōu)大哉。不可尚已。第其編帙繁浩。未克脫藁。蓋當(dāng)時(shí)及門(mén)高足諸公。已盡凋喪。后輩淺學(xué)。卒無(wú)能任其責(zé)者。吾友丁君美庸(若鏞)適自銀臺(tái)出補(bǔ)金井驛丞慨然修整己任。以書(shū)來(lái)曰。使先生遺文至今泯焉無(wú)傳。后學(xué)之咎也。不有作始。曷底于成。遂約會(huì)溫陽(yáng)之鳳谷寺。時(shí)遠(yuǎn)近士友聞風(fēng)會(huì)者亦眾。始自家疾書(shū)讎校。次序紊亂者正之。字畫(huà)訛誤者改之。發(fā)凡起例綱舉目張。成一部完書(shū)。他馀諸書(shū)。期以明歲卒業(yè)。甚盛舉也。嗚乎。天未喪斯文。使先生之學(xué)他日大明于世。安知今日之役不為之兆也。余于是美庸序其事。又各賦述志十韻。作來(lái)后徵信同會(huì)者。韓山李廣教文達(dá)。晉山姜履寅士賓。履中用民。履五伯徽。咸平李儒錫汝昂。青松沈潞仲深。福川吳國(guó)鎮(zhèn)孟華安東權(quán)夔堯臣。吾弟鳴煥佩謙,侄載威虞成,甥密陽(yáng)樸孝兢嗣玉。
稷下傳經(jīng)禮,彬彬質(zhì)文
寸心千古合,要道片言分。
俊杰相見(jiàn),風(fēng)流舊已聞。
夜深孤寺雨,地絕亂山云。
樽酒經(jīng)旬會(huì),膏油繼晷焚。
同門(mén)末契異地離群。
學(xué)不求溫飽,窮能外戚欣。
真交無(wú)貌敬,實(shí)業(yè)誠(chéng)勤。
奧妙心得清閑遠(yuǎn)俗紛。
諸君同此志,軟語(yǔ)朝曛。