草如茵處，花似錦時。尋春有客，行邁遲遲。初過前川，轉嘯東皋。申娛玩之無已，想一氣之坯陶。彼萬物之賁若，孰非乾之資始。以生物而為心，藹和氣于天地。木欣欣而向榮，風之和兮草木喜。鳥嚶嚶于花間，日之和兮禽鳥樂。掬其和而遐思，豈天人之懸絕。一物其來有身，一身還有一乾坤。仰而求其和，在天曰元。俯而求其和，在人曰仁。孰得其和，顏氏其人。希天其庶，非春而春。溫溫其容，習習谷風者耶。孜孜其學，化化神功者耶。無施勞，陽春布德者耶。博以文，春噓物茁者耶。越三月而不違，春韶光九十者耶。聞其一而知十，春一團兮生萬物者耶。至于愚于終日，發(fā)于退思。所謂李白薔薇紫，問卻春風自不知者耶。然則是春也，以陋巷為嵎夷。以杏壇為晹谷，寅賓其出。尼丘日月，平秩其作。洙泗弦歌，倘有施于為邦。使得扇其微和，豈徒鳥獸之孳尾，抑亦厥民之有析。是知天地鐘精，為元氣于木鐸。木鐸元氣，鑄春和于顏子。天之有春，顏之仁也。顏之有仁，天之春也。有是哉，和風之氣像。殊異乎春服之浴沂，囿一春于一身。非夫子，動斯和者幾希。天未欲乎成歲功，奪春序兮胡遽。秋陽獨揭兮莫之繼，萬古探春兮何處。嗚呼，天未始兮無春，人未嘗兮無仁。為仁如顏，孰非其春。春無往而不復，更有得于河南之座上。余亦慕春和者，早從事乎善之長。顏何人也，希之則是。希之如何，亦仁而已。