伊河海之深廣，兮嗟綿邈而無垠。彼限隔而靡睹兮，此由茲而莫聞。雖后土之同載兮，實殊代而乖分。嘉圣王之神化兮，理通微而達幽。悼民萌之隔塞兮，憫王教之不周。立成器以備用兮，因垂象以造舟。濟凌波之絕軌兮，越巨川之玄流。水無深而不渡兮，路無廣而不由。運重固之滯質(zhì)，雖載沉而載??；飄燕鼎于吳會，轉金石于洪濤。溯無涯之浩浩，不抑進而輟兮。登陽侯之激浦兮，方魚翔而龍游。雖滔天而橫厲，長抱樂而無憂；且論器而比象，似君子之淑清。外質(zhì)樸而無飾，內(nèi)空虛以受盈。乘流則逝，遇坻而停；受命若響，唯時而征。不辭勞而惡動，不偷安而自寧；不貪財以徇功，不愛力而欲輕。豐儉隨乎質(zhì)量，所勝任乎本形。雖不乘而常浮，每涉險而必正。且其行無轍跡，止無所根；不疾而速，忽若馳奔。周游曲折，動與時并；博載善施，心無所營。囊括品物，受辱含榮。唯載涉之所欲，混貴賤于一門。包涵通于道德，普納比乎乾坤。感斯用之卻廣，信人道之所存（《藝文類聚》七十一。《北堂書鈔》一百三十七引兩條。《初學記》二十五。《御覽》七百七十引三條。）。