• 《唐韻》古肴切《集韻》《類篇》居肴切，??音交。 (肴韻)
• 《說文》放也。謂放效也。
• 又《玉篇》公孝切《廣韻》古孝切《集韻》居效切，??音敎。 (效韻)
• 義同。
• 《說文》??在子部，從爻聲。戴侗謂??，人子之達道也，非但事老。隸書旣興，爻與老譌，故分爲二字。《正字通》因之，以??與孝同，遂謂專訓倣效爲誤。
• 按：《易·繫辭傳》爻也者，效天下之動者也。又曰爻也者，效此者也，??旣從爻，自當專訓效。今仍依《說文》古肴切，訓放效爲是。

清代 段玉裁《說文解字注》

放也。放各本譌作效。今依宋刻及集韻正。放仿古通用。許曰。放、逐也。仿、相似也。??訓放者、謂隨之依之也。今人則專用仿矣。敎字、學字皆以??會意。敎者、與人以可放也。學者、放而像之也。放分兩切。從子。爻聲。古？切。二部。按玉篇曰。公孝切也。說文又音交。然則古肴切者、出於說文音隱。