人物簡(jiǎn)介
莫瞻菉，字青友，號(hào)韻亭，盧氏人。乾隆壬辰進(jìn)士，改庶吉士，授編修，官至兵部侍郎兼順天府尹。（有《硯雨山房詩集》。）
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熊其光（1817年—1855年），字韜之，江蘇青浦縣（今上海市青浦區(qū)）人。同進(jìn)士出身。熊其光天賦穎異，年少好讀書，過目不忘。道光二十六年（1846年）中式丙午恩科舉人，道光二十七年（1847年）聯(lián)捷丁未科張之萬榜三甲進(jìn)士，授戶部主事，告假歸鄉(xiāng)。道光二十九年（1849年），家鄉(xiāng)大水，縣令侵蝕帑銀過萬，饑民死者眾多。熊其光憤而上書，貪官終被革職。咸豐初年，天地會(huì)周立春等起事反清，攻佔(zhàn)青浦、上海等縣。江蘇巡撫吉爾杭阿收復(fù)青浦縣城，其光總管團(tuán)防事宜。上海長(zhǎng)久無法收復(fù)，其光日夜操勞，籌措軍餉。咸豐五年（1855年）正月初一，清軍最終克復(fù)上海。同年九月，其光因積勞病卒，年三十九歲。光緒《青浦縣志》有傳。
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【生卒】：1819—1867 【介紹】： 清河南太康人，字松巖。道光二十七年進(jìn)士。咸豐時(shí)任上海知縣，曾搜外國(guó)船，救出被擄為奴之民。后為李鴻章總理營(yíng)務(wù)，供應(yīng)糧餉。旋任江蘇布政使。維基
劉郇膏（1818年—1867年），字松巖，河南太康人。清朝政治、軍事人物。道光年間進(jìn)士出身，官至江蘇布政使。劉郇膏為道光二十七年（1847年）進(jìn)士，為江蘇即用知縣。咸豐元年（1851年），署婁縣知縣，政績(jī)卓著。咸豐三年（1853年），太平軍攻陷江寧、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地，小刀會(huì)劉麗川起事響應(yīng)，占領(lǐng)上海縣城及周邊諸縣。巡撫吉爾杭阿檄召郇膏隨營(yíng)進(jìn)剿，郇膏率漕勇三百人，收復(fù)嘉定，代行知縣事，選兵丁守城并安置流民，民心安定。事后論功，加同知（副知府）頭銜，賜花翎。咸豐五年（1855年），補(bǔ)青浦知縣。咸豐八年（1858年），調(diào)任上海知縣。當(dāng)時(shí)上海租界已開，中西居民雜處，常有矛盾爭(zhēng)執(zhí)，郇膏盡力調(diào)解爭(zhēng)執(zhí)，不屈從于洋人。曾親自乘舟追查誘騙華人出洋者。太平軍占領(lǐng)蘇州、杭州之后，上海幾成孤城。郇膏訓(xùn)練民兵，堅(jiān)守縣城。咸豐十年（1860年）加道銜，擢海防同知。同治元年，破格代理按察使，不久獲正式授職，命署布政使，升職之快，為當(dāng)時(shí)罕見。李鴻章督師至，劉郇膏奉命總理淮軍營(yíng)務(wù)。同治四年（1865年），命護(hù)理江蘇巡撫。不久因母喪丁憂離職。同治五年卒于家鄉(xiāng)。贈(zèng)右都御史，并在上海建專祠紀(jì)念，入祀蘇州名宦祠。《清史稿》有傳。
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張修府，字悔齋，號(hào)東墅，嘉定人。道光甲辰進(jìn)士，歷官永順知府。有《小瑯環(huán)園詩錄》。維基
張修府（1822年—1880年），字允六，一字東墅，江蘇省嘉定縣南翔（今屬上海市）人。同進(jìn)士出身。官至湖南永州知府。張修府為道光二十六年（1846年）丙午科舉人，道光二十七年（1847年）聯(lián)捷張之萬榜三甲進(jìn)士。改庶吉士，散館授翰林院檢討。咸豐三年（1853年）假歸。正逢小刀會(huì)起事占據(jù)上海，修府經(jīng)巡撫吉爾杭阿奏請(qǐng)朝廷，留辦本籍團(tuán)練。官軍克服上海之后，論功賞戴花翎，以知府用，補(bǔ)湖南岳州缺，因父喪未能就職。張芾督辦皖南軍務(wù)，征召其赴軍效力。守喪結(jié)束后，代理長(zhǎng)沙知府，補(bǔ)永順府知府，任內(nèi)政績(jī)卓著。又調(diào)署長(zhǎng)沙，請(qǐng)假養(yǎng)病，不久又因母喪停職守喪，之后署任永州府知府。光緒六年（1880年）卒，年五十九歲。光緒《嘉定縣志》有傳。
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1902-1975，廣東南海鹽步橫江村人。集商人、詩詞人、教育家于一身，“商業(yè)救國(guó)、教育興邦”是其一生的理想，他的詩詞名揚(yáng)嶺南，創(chuàng)辦的學(xué)校福蔭后世。南海人對(duì)黃詠雩的評(píng)價(jià)是“文著南粵、德養(yǎng)后人”。廖仲愷先生親發(fā)國(guó)民政府嘉獎(jiǎng)令，稱為“愛國(guó)殷商”。 更有“南海詩人”的美譽(yù)。曾創(chuàng)辦橫江小學(xué)，又是石門中學(xué)創(chuàng)始人之一。民初擔(dān)任廣州糧食商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，1928年任廣州米糠發(fā)行同業(yè)公會(huì)主席，1929年晉升為廣州總商會(huì)委員。1932年起，擔(dān)任廣東商會(huì)聯(lián)合會(huì)首任主席。1933年親自主持創(chuàng)建廣州商科學(xué)校。1947年，他被任命為廣州愛育善堂管理委員會(huì)主任委員，不受薪，全權(quán)管理愛育善堂的工作。1938年，廣州淪陷前夕，舉家逃難到香港。天蚃詞·鄭彼岸序
天蚃詞·羅雨山序南海黃子芋園《天蚃詞》四卷：卷一曰《橫江集》，自己巳至甲申所作；卷二曰《芋園集》，自己卯至辛卯所作；前兩集詩詞一百二十闋，新會(huì)朱庸齋為之選錄者；卷三曰《海日集》，自己亥至丙午歷年剩稿；卷四曰《懷古集》，則補(bǔ)錄北游懷古之作。后兩集得詞若干闋，贛縣羅雨山為之續(xù)抄，并注其懷古詞焉。庸齋跋曰：“命意既遠(yuǎn)，托體尤高，每于瑰麗芳馨之間而盡幽窈沈郁之致。于趙宋諸家，取精用宏。大抵體制法度，宗尚清真，骨格神致，肖乎白石，積健行氣，來自稼軒，麗澤辭華，取于梅溪，而感物興懷，則發(fā)乎自己。至于金石史地考據(jù)亦能以詞出之，尤別開蹊徑。其造詣之卓異，固共睹矣”。雨山序其《懷古集》曰：“千數(shù)百年來，懷古佳什，未易多觀，其難可知。芋園深于詞，今又為人之所難為，得懷古詞二十七首，言約而旨遠(yuǎn)，可作詞史觀，信乎其可傳也”。朱跋、羅序所論甚允。芋園既以詞集見示，并屬予序，予老拙，不嫻于詞，更何言哉。夫詩有六義，毛詩所載，多勞人思婦發(fā)憤怨悱之辭，其義尚矣。昔人謂作詩宜以經(jīng)史為根柢，上符詩義，詞者詩之余也，義一而已。今天蚃之詞，枕經(jīng)葄史，筆意俱化。寓風(fēng)雅之比興，摘騷辯之香艷，珠輝玉振，云錈霞舒，合婉約豪放為一手，未嘗規(guī)摹求肖乎古人，而自開面目，氣骨秀健，體大思深，雄睨古今，建詞壇之旗鼓，足以張吾軍而奪帥矣。芋園守真履道，博雅好游，游必有詩、有詞。芋園詩稿，茲已裒然成書十卷。順德簡(jiǎn)竹居征君嘗評(píng)其詩曰：“甚何詩義”。今其詞亦何獨(dú)不然乎。曩歲嘗游燕趙齊魯吳楚，詠懷古跡之詞，前后合得五六十闋，予擬約雨山分別錄出，庚為之注，或四集全注，刊印流布，以訊同文。此誠(chéng)如朱羅論列，真實(shí)不虛，且以見芋園文行兼懿，固當(dāng)信今而傳后。奈何才豐遇嗇，徒以詩詞鳴其抑塞。而歲月不居，亦垂垂老去，未克展其抱負(fù)，大用于世，為可惜也。集中倡酬諸人多予亡友，逝者如斯。予乃得與芋園比鄰閒居，白頭晤對(duì)。時(shí)復(fù)長(zhǎng)吟浩歌，撫時(shí)感事，宛聞山陽之笛，雍門之琴也。人世交游榮瘁聚散生死歌哭，如夢(mèng)如幻，回顧文字相知，日以寥寂。然則芋與嚶鳴之求，與何能已于言耶。讀《天蚃詞》者，茹嚼工商，俯仰今昔，凡山川郡國(guó)，夷險(xiǎn)廢興之跡，宇宙事物動(dòng)靜變化之情，一一呈露，使人憂生念亂，眷懷身世，哀樂無端，不覺低徊擊節(jié)，唏噓慨嘆而不禁，將有倚歌而和之者。貞元絕讀之交，斯文未喪，詩義猶存，此亦興觀群怨之微旨也歟。歲次己酉夏五月，中山鄭云鶚彼岸。時(shí)年九十又一。
南海黃子芋園嘗語余曰：“古人之詞多矣，顧懷古之作甚少。余欲以余閑補(bǔ)其闋，為詞家辟一溪徑”。余曰：諒哉。夫詩顯而詞隱，懷古者，指事寄意，寓其感嘆，又隱之又隱也。較體物之工于雕繢，而比興又其至也。然必有胸襟意志，又熟于掌故，熔鑄經(jīng)史，若自己出，況又有聲律縛之，不其難乎。若荊公之金陵懷古，東坡之赤壁懷古，稼軒之北固亭懷古，陳同父、岳亦齋之登多景樓，以逮朱竹垞之度居庸關(guān)，謁張子房祠，諸作皆是也。千數(shù)百年來，懷古佳什，不易多覯，則其難也益可知矣。芋園深于詞，既為《天蚃詞》若干卷，新會(huì)朱庸齋為之選錄。跋謂“壯采奇思，取材甚富”者，芋園固足以當(dāng)之。今又為人之所難為，得懷古詞二十七首，而余為之注。芋園暮齒流離，憂思綿邈，登眺山川，眷懷興廢，言約而旨遠(yuǎn)，可作詞史觀。讀者玩索而得之，當(dāng)?shù)突矒艄?jié)，信乎其可傳也。贛州羅雨山迂翁。
