人物：龍大維

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共 5 首
集杜句十八首 其一 覺華島 明末清初 · 金堉
五言絕句
方丈三韓外（贈張卿垍），開帆駕洪濤（遣遇）。
篙工密逞巧（上水遣懷），利涉想蟠桃（寄臨邑舍弟）。
閨情 其七 清 · 黃之雋
五言律詩
孤月當(dāng)樓滿，緣空一鏡升。
感時花濺淚，割愛酒如澠。
碧海真難涉，丹梯庶可凌。
把君詩過日，未敢闕緘縢。
注：孤月(月圓)緣空(江邊星月)感時(春望)割愛(寄劉峽州伯華)碧海(奉贈太常張卿)丹梯(贈特進(jìn)汝陽王)把君(贈別鄭鍊赴襄陽)未敢(棕拂子)
寒棲集杜八韻 清 · 歌客
五言排律
久客應(yīng)吾道（舍弟占?xì)w），亨衢照紫泥（贈張卿洎）。
誰能解金印（陪四使君登寺），著處覓丹梯（卜居）。
秀氣沖星斗（贈李八丈判官），淹留為稻畦（自瀼西移東屯）。
竹皮寒舊翠（呈嚴(yán)公），虎跡過新蹄（復(fù)愁）。
野寺江天闊（游修覺寺），田家樹木低（佐還山后寄）。
山居精典籍（柏大兄弟山居），水宿伴鳧鹥（水宿遣興）。
帖石防隤岸（早起），清風(fēng)獨(dú)杖藜（送弟??赴齊州）。
出門無與適（吳侍御江上宅），還入故林棲（到村）。
我衰易悲傷（《甘林》），憶昔少壯日（《垂老別》）。
脫略小時輩（《壯游》），人寰可超越（《畫鶻行》）。
惆悵年半百（《立秋》），平生心已折（《地隅》）。
愁寂意不愜（《李公光弼》），賴有懷中物（《巴西驛亭》）。
但遇新少年（《上水》），老矣逢迎拙（《贈盧大琚》）。
通家惟沈氏（《沈八丈》），早通交契密（《寄張彪》）。
同姓古所敦（《示從孫濟(jì)》），嗣宗諸子侄（《示侄佐》）。
痛飲情相親（《寄薛郎中》），入門高興發(fā)（《與李白尋范十》）。
招邀屢有期（《陪李司馬》），交會未斷絕（《喜雨》）。
今夏草木長（《述懷》），甘酸齊結(jié)實(shí)（《北征》）。
四月熟黃梅（《梅雨》），熏風(fēng)行應(yīng)律（《暮春江陵》）。
云溪花淡淡（《次鹽亭驛》），霽潭鳣發(fā)發(fā)（《題張隱居》）。
景從陪群公（《往在》），差池上舟楫（《白沙渡》）。
灘淺正相依（《陪王漢州》），一邱藏曲折（《早起》）。
隨喜給孤園（《望兜律寺》），野寺江天豁（《游西寺》）。
樓角凌風(fēng)迥（《東樓》），仰穿龍蛇窟（《登慈恩寺塔》）。
筑居仙縹緲（《贈陳諫議》），得非元圃裂（《奉行劉少府》）。
澤國繞回旋（《秋日夔府》），原野轉(zhuǎn)蕭瑟（《留花門》）。
恣意同遠(yuǎn)步（《西枝村》），力稀經(jīng)樹歇（《九月一日》）。
進(jìn)舟泛回溪（《泛溪》），水深波浪闊（《夢李白》）。
展席俯長流（《李公見訪》），斑白居上列（《后出塞二》）。
敕廚倍常羞（《鄭典設(shè)》），嘉蔬既不一（《暇日》）。
香芹碧澗羹（《陪鄭廣文》），經(jīng)齒冷于雪（《槐葉冷淘》）。
嗜酒益疏放（《故鄭公虔》），劇談憐野逸（《寄李白》）。
斜暉轉(zhuǎn)樹腰（《絕句》），涼風(fēng)起天末（《懷李白》）。
馀酣漱晚汀（《軍中飲酒》），飄蕭覺素發(fā)（《義鶻行》）。
時復(fù)問京華（《溪上》），軒冕羅天闕（《贈奉常張卿》）。
南宮吾故人（《別唐誡》），時來知宦達(dá)（《寄高詹事》）。
文章實(shí)致身（《贈鮮于京兆》），聲華當(dāng)健筆（《故李公邕》）。
嗟余竟轗軻（《詠懷》），江湖漂短褐（《寄韋丈》）。
云泥相望懸（《送韋書記》），不才甘朽質(zhì)（《宴王定》）。
歌長擊樽破（《屏跡》），回首肝肺熱（《鐵堂峽》）。
慷慨有馀悲（《水檻》），歡樂曾倏忽（《七月》）。
此會共能幾（《送嚴(yán)侍御》），舊游易磨滅（《贈汝陽王》）。
同人惜解攜（《水宿》），臨歧意頗切（《送李校書》）。
遲遲歸路賒（《入喬口》），江城帶素月（《聽楊氏歌》）。
按：○集杜成古詩，前人未開此體，隨題段落屈折迤邐，幾如無縫天衣。
又壽朱局長玖瑩 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
幕府久聲名，及賦專城，桑下迭傳馴雉績；
璜溪同壽考，即論余事，案頭紛擁換鵝書。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：桑下迭傳馴雉績：《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭}建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實(shí)，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。」還府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。
璜溪：即磻溪。傳說周太公望（呂尚）曾釣于此得玉璜，故又稱璜溪。 出自唐杜甫《奉贈太常張卿垍二十韻》：“幾時陪羽獵，應(yīng)指釣璜溪?！?br />換鵝：晉王羲之好鵝，山陰有一道士養(yǎng)好鵝。 羲之往觀，求購甚切，道士云：“為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相贈耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸。見晉書本傳。 唐李白《送賀賓客歸越》：“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！?br />箋：
1.五四七經(jīng)典句式，起承結(jié)自然。
2.清代鄭瑞麒挽許作屏聯(lián)：
披叔重舊文，馴雉歸來經(jīng)笥富；
溯旌陽遺愛，化鳧仙去口碑傳。