遠望云山隔秋水，近看古木擁陂陀。
居然相對六君子，正直特立無偏頗。
珊瑚網(wǎng)：倪云林六君子圖跋：盧山甫每見，輒求作畫。至正五年四月八日，泊舟弓河之上，而山甫篝燈出此紙，苦徵畫。時已憊甚，只得勉以應之。大癡老師見之，必大笑也。大癡詩云云。朽木居士云云。吳興錢云云云。又：此圖因大癡詩有「居然相對六君子」句，遂名其圖。乃松、柏、樟、楠、槐、榆六樹，行列修挺，疏密掩映，位置得宜，而皆在平地，且氣象蕭索，有賢人在下位之象。豈感當時胡運否塞，高流隱遁，而為是歟？盧山甫別號白石先生。妙香道者識于藥房。
玉磬聲追二百年，世家文物故依然。
徐題嘗熟傳從蔣，顧補湖莊記自錢。
武進桐鄉(xiāng)應作譜，吉州鳳墅待重編。
摩挲老眼梁唐楷，儻借秋燈竹影邊。
⑴ 近欲續(xù)曾鳳野《石刻鋪敘》也。徐壇長所云停云原石在嘗熟蔣氏者，蓋得諸錢湖莊也，今由武進劉氏又到桐鄉(xiāng)馮氏。
玉骨冰心絕可憐，江南物色在朝鮮。
于今同是離鄉(xiāng)恨，君說君家乙酉年。
玉墻舊國紀維新，萬法隨風倏轉(zhuǎn)輪。
杼軸雖空衣服粲，東人贏得似西人。
注：既知夷不可攘，明治四年，乃遣大臣使歐羅巴、美利堅諸國，歸遂銳意學西法，布之令甲，稱日維新。嫩善之政，極紛綸矣。而自通商來，海關輸出逾輸人者，每歲約七八百萬銀錢云。然易服色，治宮室，煥然一新。
別婆娑洋，登兜率天，一笑拈花成妙覺；
以名父女，作才子婦，幾人詠絮擬清芬。
注：《楚望樓聯(lián)語箋注（婁希安）》：程滄波（1903——1990），原名中行，江蘇武進人，為錢名山先生快婿。上海復旦大學畢業(yè)，旋留學英國，以善書稱，兼工詩文。后赴香港，再去臺灣，曾為臺灣書協(xié)理事長。錢夫人名為錢云蘊。
婆娑洋：臺灣。臺灣被稱為“婆娑之洋，美麗之島”。
兜率天：率，shuài。佛教用語。是欲界六天中的第四天。
一笑拈花：相傳釋迦牟尼在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，惟迦葉破顏微笑。佛曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉?！币姟段鍩魰め屽饶材岱稹?。此謂禪宗以心傳心。后因以拈花微笑比喻情意相通，心心相印。
妙覺：指覺行圓滿之究竟佛果，故亦為佛果之別稱。又稱妙覺地。為究極理想境地之表現(xiàn)；系由等覺位更斷一品之無明，而得此妙覺位。于此位能斷盡一切煩惱，智慧圓妙，覺悟涅盤之理。
名父：錢云蘊之父錢名山（1875—1944），字夢鯨，振锽。世居江蘇常州菱溪，是著名詩人和書法家，人稱江南大儒。光緒二十九年進士，授翰林院編修，曾官至刑部主事，后對腐敗無能的清政府徹底失望，辭官回鄉(xiāng)。在常州東門外開辦書院“寄園”，培養(yǎng)了大批書畫詩詞方面的泰斗，如：謝玉岑、謝稚柳、馬萬里等，著有《名山集》《名山詩集》等。
箋：
1.以佛家妙諦哀挽，有哀而不傷之功。
2.民國倪星垣挽叔母聯(lián)：
計望夫七年，化石凄涼，今倘相從歸樂國；
先浴佛二日，拈花解脫，固應一笑赴靈山。
