人物:公大有

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共 6 首
公顯道憲史(有引) 元末明初 · 王逢
五言律詩(shī)
顯道諱天有歸德之寧陵人至正辛巳以書經(jīng)中河南鄉(xiāng)試校靈(一作廬)州儒學(xué)正甲午辟淮西憲史明年從分憲按蘄黃紅巾陷廬母妻女侄舉莫知所向乃客授吳中既病學(xué)者于朱子四書有所未通著思問(wèn)錄四卷學(xué)者便焉張?zhí)痉矁善高⑥o甲辰春有自廬以母喪來(lái)告者顯道北望長(zhǎng)號(hào)日夜痛心遂致疾卒葬吳縣筆鎗橋(一作塢)子某甫六月于乎可哀也已詩(shī)曰
壯日鄉(xiāng)書薦,中年憲幕趨。
親容千里隔,世亂一朝俱。
醴酒醲辭楚,莼羹美厭吳。
私憐鵬臆對(duì),誰(shuí)恤鳳毛殊。
寄呈圃隱 元末明初 · 李穡
七言絕句
公大有為居廟堂,吾衰無(wú)用老家鄉(xiāng)。
小中華館如初作,陶舍寧教久閉藏。
莞荔甲子炎方,種分山海,色異紫紅,實(shí)繁,品目紛然。獻(xiàn)媚爭(zhēng)妍,能令啖者不饜不休。然味甘而性熱,南人不敢多啖。如環(huán)侍十二釵,目挑心招,近而惑溺,鮮不至疢者,衛(wèi)生者愛(ài)而遠(yuǎn)之,蓋慎之也。廬山僧匡云謁曹溪,將游羅浮,居停于莞,以荔熟故??锕碡?fù)詩(shī)名,一時(shí)詞流韻士,日迎致公,搴荔作供。由紅而紫非一時(shí),由海而山非一種,遍攬縱啖,日必?cái)?shù)家,家必?cái)?shù)百其顆,猶未屬厭,甚至休糧。東坡所云日顆三百,較公瞠乎后矣。人為公憂熱,公冷然果腹,毅轉(zhuǎn)腴好,豈腸中別有無(wú)熱池,不墮世人火宅耶?匡公自言,啜茗能滿碗者五十,試之良然。南人澆荔以燒酒,公澆以茗,抑風(fēng)生兩腋,自吹熱中作清涼界。余無(wú)以測(cè)匡公,戲?yàn)楦枰圆ィ巳耸怪?span id="g8xkjwg" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("37917", "poem_preface_644762", "公大有")'>公大有異,不可饑飽,不可冰炭云耳。
廬山之精化匡公,平吞彭蠡洗心胸。
五蘊(yùn)吹轉(zhuǎn)法輪風(fēng),尾閭歸墟洞不窮,其中暗與南溟通。
南溟荔熟當(dāng)炎夏,火珠遍綴芳林下。
甘美如割云山蜜,香甜不數(shù)扶南蔗。
外披絳綃內(nèi)玉膚,色味雙絕天下無(wú)。
皎然西施并子都,來(lái)呈香酥獻(xiàn)醍醐。
匡公與荔結(jié)緣久,一聞荔熟垂涎久。
詞客園林凡幾家,家家荔落匡公手。
拋殼紛紛紅雪飛,入口滾滾糖槽漏。
遺核在地日數(shù)斗,翻令見(jiàn)者驚欲走。
拍手笑東坡,自矜三百顆。
若持餉匡公,日日還遭餓。
匡公大嚼更懷歸,行住常餐兼坐臥。
人言丹荔王百果,封公荔王制曰可。
問(wèn)公腹中何所如,蠡湖溟海趨尾閭。
信我前言良不虛。
不然啖后茗碗還五十,滔滔蕩蕩安能儲(chǔ)?
南人畏荔熱太毒,公腹清涼樂(lè)有馀。
試問(wèn)甘露門,何如荔中味。
我言半偈公須記,色香佛法所最忌。
此物曾經(jīng)馳驛騎,千人萬(wàn)人相枕死。
至今猶怨太真妃,玉膚紅粉空妍媚。
甘口生疾苦口藥,芳潔無(wú)如蔬筍氣。
知公心似絮沾泥,勿使香魂入夢(mèng)迷。
滿口蓮華宣梵唄,本來(lái)無(wú)物是菩提。
吁嗟丹荔休多攜。
墓祭作 清 · 李鍇
七言律詩(shī)
三月十有七日直先大人忌墓祭畢與客坐溪上客曰先公即世后仆繼游蜀至夔見(jiàn)村民鬨簫鼓懸像祀諸社叩之則曰此蜀藩李公像也公大有造于我去之日遂于春秋社及我公初度日所在祀祝之迄于今語(yǔ)未竟雪涕對(duì)下嗚咽失聲嗟乎悲哉遺德在人笑言莫覯華屋山丘所以灑西門之慟淚也夫
傷心此日墓門邊,風(fēng)樹(shù)銜悲廿四年。
食客尚能談往事,蜀人真不負(fù)生全。
采詩(shī)絕徼聞淳俗,遺像千秋實(shí)異傳。
相對(duì)失聲同一哭,峽云蒲水兩茫然(墓在古曲逆蒲水出焉)。
先總統(tǒng)蔣公九一冥誕紀(jì)念 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
天生不世出人豪,威德兼隆,實(shí)弘黃祚;
民戴大有為政府,河山必復(fù),敢告玄靈。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:威德:聲威與德行。出自《管子·兵法》:“定宗廟,遂男女,官四分,則可以定威德,制法儀,出號(hào)令?!?br />黃祚:黃帝的后裔。出自晉程本《子華子·晏子》:“昔者軒轅二十五宗,故黃祚衍于天下,于今未忘也?!?br />大有為:大有作為。出自《孟子·公孫丑下》:“故將大有為之君,必有所不召之臣?!?br />玄靈:神靈。出自《文選·班固<封燕南山銘>》:“將上以攄高文之宿憤,光祖宗之玄靈?!?br />箋:
1.一九七六年四月四日作:
蔣公之逝,日居月諸,倏焉匝歲,林櫻遞謝,壟麥新登,謳慕弗窮,威靈如在,定知上漢,駕鼎湖之飛龍,所冀收京,汗昭陵之石馬:
隔歲騎龍慟上賓,青郊望斷屬車塵,摶將注海潺湲淚,化作彌天浩蕩春,功紀(jì)玄圭寧下禹,徽揚(yáng)墨绖定驅(qū)秦,湖波不改粼粼碧, 肅薦含櫻及此辰。
附注:詩(shī)中第二聯(lián),謂化悲痛為力量也。
2.一九七年四月四日作:慈湖者,蔣公燕居之所也,自公捐塵上賓,玉櫬即奉厝于此,有屋數(shù)椽,榜曰慈庵,老桂植庭,香溢重牖, 排闥則眕巒環(huán)列, 入望則澄波鏡平,斯靈秀之獨(dú)鐘,豈丹青所能盡,客歲四月,值公逝世期年,曾賦慈湖詩(shī),藉申哀敬,今桐華戒節(jié),重謁山陵,爰拈舊題,肅紀(jì)長(zhǎng)句,竊以北驅(qū)虓虎,東剪頑鯨,曠代茂勛,固昭在人耳目,而公大有造于邦族者,尤在承前圣道統(tǒng),踐中山遺教,修九功,張四維,以宏我華夏五千年之文化焉,黃魂必振,蚩霧終消,結(jié)語(yǔ)云云, 蓋謂是耳。
歲歲春隨閏澤敷, 一泓晴碧綴鷗鳧,無(wú)私日月徵謳頌,信美山川入畫圖,杕杜還京諸將在,含櫻薦廟兆民俱,冠裳異代昭文德,共道慈湖接鼎湖。