圣人作舟車以濟(jì)不通，故車始于椎輪，因彼飛蓬。金輅則樊纓九就，耕根則青質(zhì)三重。或駕于皂下，或挽彼轅中。戒驅(qū)塵而出軌，當(dāng)擊轂以移風(fēng)。若夫朱英綠縢，文茵暢轂，公侯則紫蓋兮朱里，乘輿則黃屋兮左纛。力戰(zhàn)則朱血之染輪，疾讒則群輕之折軸。伏波之思下澤，楚子之及蒲胥。方載脂而載轄，豈弗馳而弗驅(qū)。施組銜璧，析羽流蘇。陳平方交于長者，輪扁俄譏其古書。漢則婕妤辭輦，魏則先主同輿。驚彼投人，駭茲載鬼。或號追鋒，或如流水。或因叔敖而高，或鄙慶封之美。不可疾言，寧宜妄指。沈慶之乘豬鼻，王導(dǎo)之驅(qū)麈尾。網(wǎng)絡(luò)朱絲，徘徊黑耳。葦則沛相，篳聞楚子，大路昭儉，竿摩僭擬，趙簡好弊，田差惡侈。《太誓》有牧野之陳，遠(yuǎn)行有祖軷之祭。至如巢望晉軍，樓呼宋人，陳遵留客以投轄，張綱獻(xiàn)直而埋輪。爾其奚仲初制，軒轅始作，《書》著肇牽，《詩》稱孔博。狶膏棘軸之喻，鹽浦染輪之樂。或驅(qū)蒲輪，或駕皮軒。丞相之容馭吏，尹喜之占老君。桓榮稽古以荷賜，魏舒喪子而承恩。淳于既同于炙輠，吳起亦聞于徙轅。直如生而繼如附，方象地而圓象天。亦有節(jié)以鳴鸞，飾之云母，貳轂重牙，倚龍伏虎。亦聞長萬奔而輦母，考叔爭而挾辀。行澤欲杼，行山欲侔。視之不過乎五巂，御之必經(jīng)乎三周。則有指南司方，起于涿鹿，駟馬以駕，信幡是矚。見肅慎之獻(xiàn)雉，聞鄭人之取玉。馬鈞既洞其精微，解飛亦言其委曲。復(fù)有備其五色，名之七香，具之輗軏，矩以陰陽。杜林推之者鹿，晉武馭之者羊。駕牛聞張湯之禍，乘騾觀劉禪之降。諫趙同之共處，戒寧戚之無忘。周道之行有棧，渭陽之贈乘黃。又有三材之輪，四寸之鍵，千秋駕之而入宮，安平御之而升殿。彼傅祗與王導(dǎo)，并優(yōu)容于殊眷。別有祥聞曠左，武則綏旌，上帝運(yùn)斗以為用，天子建德以攸行。東宮畫輪之制，王后重翟之名。不巾不蓋之狀，三望四望之稱。龍首夭矯以銜軛。鸞雀聳峙而立衡。間關(guān)之轄載脂，茱萸之轄尤精。及夫金薄繆龍之飾，武剛陷軍之制，如輊兮如軒，左實(shí)兮右偽。四輪起于王莽，平上本乎梁冀。張季荷劉詡之仁，汝南受晉武之賜。或以香衣為號，或以畫云表麗，或軘廣而作賂，或輅軿而更貴，或?yàn)檩椧怨草灒蝰壓舛鴴燹E。巷出由于鄭人，轍亂知于曹劌。至夫?qū)７里L(fēng)之骨，見長狄之眉，仕俄聞于生耳，瑞或見于垂綏。然丘則剛金為輞，奇肱則從風(fēng)以飛。美晏子之能讓，嘉宰予之見辭。辟惡記里之用，黃鉞豹尾之儀。斯國容之為盛，見文物之彰施。

周失王緒，秦受天數(shù)。始皇崛起，狼心奮怒。六國并吞，黑旗森布。分諸侯而立郡縣，銷五兵而造鐘鐻。混車書，一法度。陸詟水慄之所來向，航琛輦贐之所屯聚。于是遷豪徙富，離邦易土。擇徒（缺）然，隆隆然，制是宮也，蓋莫得而殫言。始其擇吉日，申舊章，坦隆基于四隅，郁華構(gòu)于中央。分左宗右社之規(guī)矱，正面朝后市之紀(jì)綱。順陰陽之開闔，放太紫之圓方。由是入九貢之資，詔六工之良，度材用之經(jīng)費(fèi)，旅珍產(chǎn)之非常。離婁督繩以分其曲直，公輸削墨以形于短長。運(yùn)雄風(fēng)于斧斤，架文虹于棟梁。藻井燦兮群葩競芳，觚棱聳兮金爵交翔。羅玉階兮彤庭，儼峻宇兮雕墻。朱紫炳煥，下以被其土；金璧崢嶸，上以飾其珰。其高也，侔列宿于紫宮；其大也，出冠山之朱堂。颙颙昂昂，復(fù)道還相。上截乎渭川，直走于阿房。是何蠖濩相經(jīng)，連綿不止！映朱闕之雙立，壓金城之百雉。被卿靄以上覆，馥天香而特起。巍巍乎，若高浪之奔，架蓬萊而直上；盤盤乎，若巨鰲之出，戴靈山而遐峙。則有千廬傳呼，洞門方軌。披廣路之三條，列金人之十二。上下端直，左右環(huán)衛(wèi)。執(zhí)玉帛者來朝，綰銀黃者近侍。如云臺之上，縹組而摩肩；臨淄之間，成帷而舉袂。聞之者倏爾而嘆，望之者儼然而畏。其間祲威盛容，殊形詭制。鐘鼓喤喤，有二四之列；衣裳楚楚，有三千之麗。珠金玉翠衒其珍，組織文章逞其貴。而又植苑囿，開沼沚。草木繁蕪，蔽朱實(shí)之離離；魚鳥遨翔，漾清流之亹亹。朝夕之所娛樂，而不知其晦明；寒暑之所隔閡，而不知其啟閉。既而窮侈德，盡澆風(fēng)。目倦五色，耳亡四聰。將欲慕神仙之峨峨，脫天下之洶洶。謂上游之跡，可以拍肩于洪崖；謂積學(xué)之致，可以問道于崆峒。由是擬丹臺之壯麗，造秘宇之穹崇。飛甍舛互，連閣交通。冥冥乎二百馀里，杳不知其所終。然后巡于隴西，封于岱宗。紀(jì)德瑯琊之臺，列爵大夫之松。伐湘山于既仆，破胡城于已攻。故乃儼彩仗，坐瓊宮。建靈旗之五丈，排法駕于六龍。文武肅儀而在下，嬪嬙肆樂乎其中。韻乎鈞天之樂，翼乎妙舞之容。左殽右胾兮百品，椒漿桂酒兮千鐘。喜氣交盛，歡聲一同。而皆罄山呼而浹洽，祝天壽以龐鴻。自以為子孫帝王之業(yè)，垂萬世而無窮。洎乎時運(yùn)更迭，基扃一空。弋林釣渚榛蕪?fù)猓竦钫渑_煨燼中。項(xiàng)羽西歸，二三世之秦風(fēng)已蕩；高皇東起，四百年之漢德彌隆。士有聞而嘆曰：夫圣皇之有天下也，握乾符，御璇極。納百姓于醇粹，樂群生于休息。故宮室之作，無傷民之利；興作之所，不勞民之力。軒轅合宮而昭儉，唐堯采椽而示質(zhì)。總章合制，重華乃建于宏基；卑室興居，夏禹遂隆于圣德。若乃商受喪乎瑤臺，夏桀隕于瓊室。夫差一去，游姑蘇之鹿麋；晉武既亡，生銅駝之荊棘。斯皆圣人以節(jié)用而興邦，愚者以宣驕而亡國。且強(qiáng)秦虎視蒸民，宸居華域，如建瓴之地，無以極其險隘；若秋荼之網(wǎng)，無以加其苛刻。收太半之賦斂，焚詩書之典則。而復(fù)開宮禁之宏址，驅(qū)生民于重役。農(nóng)者失其耕耨，女工廢其纴織。上天為之震怒，四方為之沮色。又安得延茂其邦家，而興隆乎社稷？嗟乎，源之澄兮流必清，本非固兮枝必傾。始皇去兮沙丘既平，子嬰滅兮咸陽已并。歸赫赫之漢祚兮，為帝畿之三成。又何必指東門之界兮，柱立石于滄溟者也。

淳祐五祀季秋中辛，朝家蕆禋，遹駿寧考，肇陟嚴(yán)配。圣孝通幽，百神效靈，金景開祥，上帝宴饗。允乎休哉！雁山劉黻瞻禮容而拜稽曰：古圣王之建明堂，順時答貺，尊祖敬宗，不忘其始。厥后乃以黃琮鴟尾、鐵鷟金龍而耀美觀，抑末矣。于穆我皇，先尊故典，不侈不嗇。欽茲一忱，以令執(zhí)事。神人洽和，厥應(yīng)如響。然植木者必根，演流者必源。隆家國，定社稷，必建太子。乃今嚴(yán)父之侑雖陟，中儲之位尚虛，寧不孤在天之靈？故作《明堂賦》。其辭曰：

皇鑒哀于下民兮，屬萬物之最靈。群爪力而爭分兮，賴上圣而始寧。領(lǐng)天牧而巍處兮，匪生殺之我私。庸典禮以崇本兮，欽后皇而蕆祠。按世室與重屋兮，制上圓而下方。皇帝名以昆崙兮，虛四壁而八窗。《考工記》之紀(jì)周兮，猶古意之是將。公玉帶之繪古兮，乃浮辭之鋪張。粵我宋之拓興兮，起百廢而具新。迨皇祐之蒐典兮，遵明堂而告神。即大慶而蕆禋兮，剖禮義之紛紜。分五室以定制兮，揆季商而用辛。陟祖考以嚴(yán)侑兮，務(wù)尊尊而親親。申景鑠以開后兮，鞏皇圖而四維。倏陽九之中厄兮，緬禾黍而含悲。洎駐蹕于錢塘兮，賴火德之載燃。思陵原之凄涼兮，渠湖山之燕安。于我皇之仁圣兮，心臨淵而履冰。灼元奸而遠(yuǎn)跡兮，辟眾正而通靈。陟文考以祈報兮，假帝饗以孝思。分禮官以執(zhí)事兮，申敬齋以自持。先夕宿于太廟兮，遂嚴(yán)更而警惕。儼天仗之夙戒兮，戴平幘而平從。列虎賁之萬騎兮，羅劍戟之百重。燎夾道而燭光兮，恍銜璧之焜煌。迅羽毛之掃電兮，耀游纓之拂天。被編廬以帝幕兮，迤雌霓之連蜷。群貂珰之疾驟兮，奉奔走而侁侁。聯(lián)鐵駿之鏦鏦兮，森鹵簿之鱗鱗。崇供御之敷紛兮，載黻班而增華。整班而盡衢兮，皆安徐而不嘩。展蟬冠之前驅(qū)兮，導(dǎo)玉輅之巍巍。憲越席之矩制兮，錯夜光之陸離。齊六馬而錫鸞兮，駕三辰之?dāng)鐢纭?div id="6161611" class='inline' id='poem_sentence_45_1317285_comment'>