人物簡介
【生卒】：768—824 【介紹】： 唐河南河陽人，字退之，郡望昌黎，世稱韓昌黎。韓介弟。德宗貞元八年進(jìn)士。幼孤，由嫂撫養(yǎng)。及長，盡通《六經(jīng)》、百家學(xué)。工詩文，自成一家。經(jīng)其指授，皆稱韓門弟子。董晉鎮(zhèn)宣武，辟為巡官。汴軍亂，依張建封，鯁言無所忌。調(diào)四門博士，遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽山令。憲宗元和中，歷遷國子博士、中書舍人、刑部侍郎。帝遣使迎佛骨入禁，愈上表極諫，貶潮州刺史，改袁州。召拜國子祭酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎，后以吏部侍郎為京兆尹。卒謚文，世又稱韓文公。有《昌黎先生集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：768—824 字退之，排行二，河南河陽(今河南孟州)人，郡望昌黎，后人因稱“韓昌黎”。晚任吏部侍郎，謚“文”，后人又稱“韓吏部”、“韓文公”。韓愈幼孤，由兄嫂撫育成人。德宗貞元八年(792)登進(jìn)士第，三上吏部試無成，乃任節(jié)度推官，其后任監(jiān)察御史等職。貞元十九年，因言關(guān)中旱災(zāi)，觸權(quán)臣怒，貶陽山令。貞元二十一年正月，順宗即位，王伾、王叔文執(zhí)政，韓愈持反對態(tài)度。秋，憲宗即位，量移江陵府法曹參軍。憲宗元和元年(806)，召拜國子博士。元和十二年從裴度討淮西吳元濟(jì)有功，升任刑部侍郎。元和十四年，上表諫憲宗迎佛骨，貶潮州刺史。次年穆宗即位，召拜國子祭酒。穆宗長慶二年(822)，以赴鎮(zhèn)州宣慰王廷湊軍有功，轉(zhuǎn)任吏部侍郎、京兆尹等職。長慶四年(824)十二月卒于長安。生平詳見皇甫湜《昌黎韓先生墓志銘》、李翱《韓公行狀》及新舊《唐書》本傳。年譜多家，以宋洪興祖《韓子年譜》為較完備。有今人徐敏霞輯呂大防諸家年譜之《韓愈年譜》，中華書局1991年出版。韓愈乃唐代著名思想家及作家，一生以恢宏儒道、排斥佛老為己任，與柳宗元共倡古文。宋蘇軾稱其“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”(《潮州韓文公廟碑》)。韓愈之詩與孟郊齊名。韓詩中多有反映現(xiàn)實、抨擊時弊之作，如《豐陵行》、《華山女》等。又有詠懷述志及表現(xiàn)生活瑣事之作，如《秋懷》、《贈劉師服》等。內(nèi)容較廣泛。當(dāng)時元稹等人論詩揚(yáng)杜抑李，韓愈則兼崇之。李白之奇情壯思，杜甫之千錘百煉，皆影響韓詩甚巨。韓詩風(fēng)格雄奇壯偉，光怪陸離，《南山》、《陸渾山火》等大篇尤呈此貌，司空圖稱其“驅(qū)駕氣勢，若掀雷抉電，撐扶于天地之間”(《題柳柳州集后》)。然韓詩并不專以奇險見長，清趙翼云：“昌黎自有本色，乃在文從字順中自然雄厚博大。”(《甌北詩話》卷三)其詩法之尤著稱于世者乃“以文為詩”，即以古文之章法句式為詩(如《山石》、《八月十五夜贈張功曹》)，且多議論(如《薦士》、《謝自然詩》)，此于宋詩之散文化、議論化有極大影響。后人之褒貶大多著眼于此，如宋沈括貶韓詩為“押韻之文耳”，“終不是詩”(見惠洪《冷齋夜話》卷二)，金趙秉文則稱“韓愈又以古文之渾浩溢而為詩，然后古今之變盡矣”(《與李天英書》)。清葉燮論韓詩之歷史地位曰：“韓愈為唐詩之一大變。其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發(fā)其端，可謂極盛。”(《原詩》內(nèi)篇)韓集通行者，有宋世?堂本《昌黎先生集》，詩文合編。詩集注本有清顧嗣立《昌黎先生詩集注》、清方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》等，今人錢仲聯(lián)《韓昌黎詩系年集釋》尤能集前注之大成。研究資料有今人吳文治《韓愈資料匯編》，較完備。《全唐詩》存詩10卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩12首。
韓愈（768-824），字退之，河南河陽（今河南孟州）人，郡望昌黎（今屬河北）。貞元八年（792）登進(jìn)士第。后連辟為宣武軍董晉、徐泗張建封二幕節(jié)度推官。十八年，授四門博士，遷監(jiān)察御史。因論事，貶陽山令。順宗即位，移江陵府法曹參軍。元和元年，召為國子博士。旋分教東都。為河南令，召為職方員外郎，復(fù)為國子博士分司。后歷都官員外郎、比部郎中、史館修撰、考功郎中知制語、中書舍人、太子右庶子等職。十二年為彰義軍節(jié)度使裴度行軍司馬，淮西平，遷刑部侍郎。十四年，因上書諫迎佛骨獲罪，貶潮州刺史。量移袁州。穆宗即位，征為國子祭酒。歷兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。卒，謚文。世稱韓文公，又稱韓昌黎、韓吏部。愈在古文、詩歌的理論和創(chuàng)作上都有重大成就，對后世有巨大影響。門人李漢編其遺文為《韓愈集》四十卷。今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩十卷。全唐文·卷五百四十七
愈字退之。鄧州南陽人。貞元八年進(jìn)士。憲宗朝累官刑部侍郎。貶潮州刺史。移袁州。徵為國子祭酒。遷京兆尹兼御史大夫。拜吏部侍郎。長慶四年卒。年五十七。贈禮部尚書。謚曰文。
作品評論
愚嘗覽韓吏部歌詩累百首，其驅(qū)駕氣勢，若掀雷抉電，奔騰于大地之間，物狀奇變，不得不鼓舞而徇其呼吸也。六一詩話
退之筆力，無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴，馀事作詩人”也。然其資談笑，助諧謔，敘人情，狀物態(tài)，一寓于詩，而曲盡其妙。此在雄文大手固不足論，而余獨(dú)愛其工于用韻也。蓋其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也。得韻窄則不復(fù)傍出，而因難見巧，愈險愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。余嘗與圣俞論此，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌，縱橫馳逐，惟意所之；至于水曲蟻封，疾徐中節(jié)，而不少蹉跌，乃天下之至工也。蘇軾《評韓柳詩》
柳子厚詩，在陶淵明下，韋蘇州上；退之豪放奇險則過之，而溫麗靖深不及也。后山詩話
詩文各有體，韓以文為詩，杜以詩為文，故不工爾。后山詩話
退之于詩本無解處，以才高而好爾。《蔡寬夫詩話》
退之詩豪健雄放，自成一家，世特恨其深婉不足。冷齋夜話
《苕溪漁隱叢話后集》沈存中、呂惠卿吉甫、正存正仲、李常公擇，治平中在館中夜談詩。存中曰：“退之詩，押韻之文耳，里健美富贍，然終不是詩。”吉甫曰：“詩正當(dāng)如是。吾謂詩人亦未有如退之者。”正仲是存中，公擇足吉甫，于是四人者相交攻，久不決。……予嘗熟味退之詩，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。如《符讀書城南》詩“少氏聚嬉戲，不殊同隊魚”，又“腦脂蓋眼臥壯士，大招掛壁何由彎”，詩自然也。
韓退之詩，山立霆碎，自成一法，然臂之樊候冠佩，微露粗疏。歲寒堂詩話
韓退之詩，愛憎相半。愛者以為雖杜子美亦不及，不愛者以為退之于詩本無所得。……退之詩大抵才氣有馀，故能擒能縱，顛倒崛奇，無施不可。放之則如長江大河，瀾翻洶涌，滾滾不窮；收之則藏形匿影，乍出乍沒，姿態(tài)橫生，變怪百出；可喜可愕，可畏可服也。蘇黃門子由有云：唐人詩當(dāng)推韓、杜，韓詩豪，杜詩雄，然杜之雄亦可以兼韓之豪也。此論得之。詩文字畫，大抵從胸臆中出。子美篤于忠義，深于經(jīng)術(shù)，故其詩雄時正；李太白喜任俠，喜神仙，故其詩豪而逸；退之文章侍從，故其詩文有廊廟氣。退之詩正可與太白為故，然二豪不并立，當(dāng)屈退之第三。唐詩品匯
今觀昌黎之博大而文，鼓吹六經(jīng)，搜羅百氏，其詩聘駕氣勢，嶄絕崛強(qiáng)，若掀雷決電，千夫萬騎，橫騖別驅(qū)，汪洋大肆，而莫能止者。又《秋懷》數(shù)首及《暮行河堤上》等篇，風(fēng)骨頗逮建安，但新聲不類，此正中之變也。唐詩歸
鐘云：唐文奇碎，而退之舂融，志在挽回。唐詩淹雅，而退之艱奧，意專出脫。詩文出一手，彼此猶不相襲，真持世特識也。至其樂府，諷刺寄托，深婉忠厚，真正風(fēng)雅。讀《猗蘭》、《拘幽》等篇可見。唐音癸簽
韓公挺負(fù)詩力，所少韻致，出處既掉運(yùn)不靈，更以儲才獨(dú)富，故犯惡韻斗奇，不加棟擇，遂致叢雜難觀，得妙筆汰用，瑰寶自出。第以為類押韻之文者過。《詩源辨體》
唐人之詩，皆由于悟入，得于造詣。若退之五七言古，雖奇險豪縱，快心露骨，實自才力強(qiáng)大得之，固不假悟入，亦不假造詣也。然詳而論之，五言最工，而七言稍遜。《詩源辨體》
退之五七言古，字句奇險，皆有所本，然引用妥帖，殊無扭捏牽率之態(tài)。其論孟郊詩云：“橫空盤硬語，妥帖力排奡?！鄙w自況也。《詩源辨體》
退之五七言律，篇什甚少，入錄者雖近中晚，而無怪僻之調(diào)；七言“三百六旬”一篇，則近宋人。排律詠物諸篇，偶對工巧，摹寫細(xì)碎，盡失本相，茲并不錄。《楚天樵話》
昌黎詩筆恢張時不遺賈島、孟郊，故人皆山斗仰之。原詩
唐詩為八代以來一大變，韓愈為唐詩之一大變，其力大，其思雄，崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃，皆愈為之發(fā)其端，可謂極盛，而俗儒且謂愈詩大變漢、魏，大變盛唐，格格而不許，何異居蚯蚓之穴，習(xí)聞其長鳴，聽洪鐘之響而怪之，竊竊然議之也。原詩
舉韓愈之一篇一句，無處不可見其骨相棱嶒，俯視一切，進(jìn)則不能容于朝，退又不肯獨(dú)善于野，疾惡甚嚴(yán)，愛才若渴，此韓愈之面目也。原詩
杜甫之詩，獨(dú)冠今古。此外上下千馀年，作者代有，惟韓愈、蘇軾，其才力能與甫抗衡，鼎立為三。韓詩無一字猶人，如太華削成，不可攀躋。若俗儒論之，摘其杜撰，十且五六，輒搖唇鼓舌矣。《唐音審體》
唐自李杜崛起，盡翻六朝窠臼，文章能事已盡，無可變化矣。昌黎生其后，乃盡廢前人之法，而創(chuàng)為奇辟拙拗之語，遂開千古未有之面目。說詩晬語
昌黎豪杰自命，欲以學(xué)間才力跨越李、杜之上，然恢張?zhí)幎?，變化處少，力有涂而巧不足也。?dú)四言大篇，如《元和圣德》、《平淮西碑》之類，義山所謂句奇語重、點竄涂改者，雖司馬長卿亦當(dāng)斂手。《唐詩別裁》
善使才音當(dāng)留其不盡，昌黎詩不免好盡。要之，意歸于正，規(guī)模宏闊，骨格整頓，原本雅頌，而不規(guī)規(guī)于風(fēng)人也。品為大家，誰曰不宜？一瓢詩話
韓昌黎學(xué)力正大，俯視群蒙；匡君之心，一飯不忘；救時之念，一刻不懈；惟是疾惡太嚴(yán)，進(jìn)不獲用，而愛才若渴，退不獨(dú)善，嘗謂直接孔孟薪傳，信不誣也。甌北詩話
韓昌黎生平所心摹力追者，惟李杜二公。顧李杜之前，未有李杜，故二公才氣橫恣，各開生面，遂獨(dú)有千古。至昌黎時，李杜已在前，縱極力變化，終不能再辟一徑。惟少陵奇險處，尚有可推擴(kuò)，故一眼覷定，欲從此辟山開道，自成一家。此昌黎注意所在也。然奇險處亦自有得失。蓋少陵才思所到，偶然得之；而昌黎則專以此求勝，故時見斧鑿痕跡。有心與無心，異也。其實昌黎自有本色，仍在“文從字順”中，自然雄厚博大，不可捉摸，不專以奇險見長?？植枰嗖蛔灾笕似叫淖x之自見。若徒以奇險求昌黎，轉(zhuǎn)失之矣。甌北詩話
昌黎詩中律詩最少，五律尚有長篇及與同人唱和之作，七律則全集僅十二首，蓋才力雄厚，惟古詩足以恣其馳驟。一束于格式聲病，即難展其所長，故不肯多作。然五律中如《詠月》、《詠雪》諸詩，極體物之工，措詞之雅；七律更無一不完善穩(wěn)妥，與古詩之奇崛判若兩手，則又極隨物賦形、不拘一格之能事。馬允剛《唐詩正聲》
韓昌黎在唐之中葉，不屑趨時，獨(dú)追蹤李杜。今其詩五七言古，直逼少陵，余體亦皆硬筆屈盤，力大氣雄，而用意一歸于正，得雅頌之遺，有典誥之質(zhì)，非同時柳子厚、劉夢得所能及，鼎足李杜，非過論也。昭昧詹言
韓公當(dāng)知其“如潮”處，非但義理層見疊出，其筆勢涌出，讀之?dāng)r不住，望之不可極，測之來去無端涯，不可窮，不可竭。當(dāng)思其腸胃繞萬象，精神驅(qū)五岳，奇崛戰(zhàn)斗鬼神，而又無不文從字順，各識其職，所謂“妥貼力排奡”也。昭昧詹言
韓公詩，文體多，而造境造言，精神兀傲，氣韻沈酣，筆勢弛驟，波瀾老成，意象曠達(dá)，句字奇警，獨(dú)步千古，與元?dú)赓啊?/blockquote>昭昧詹言韓公筆力強(qiáng)，造語奇，取境闊，蓄勢遠(yuǎn)，用法變化而深嚴(yán)，橫跨古今，奄有百家，但間有長語漫勢，傷多成習(xí)氣。昭昧詹言韓詩無一句猶人，又恢張?zhí)幎?，頓挫處多。韓詩雖縱橫變化不逮李杜，而規(guī)摩堂廡，彌見闊大。《詩比興箋》謂昌黎以文為詩者，此不知韓者也。謂昌黎無近文之詩者，此不知詩者也?！吨x自然》、送靈惠，則《原道》之支瀾；《薦孟郊》、《調(diào)張籍》，乃譚詩之標(biāo)幟。以此屬詞，不如作論。世迷珠櫝，俗駴駱駝。語以周情孔思之篇，翻同《折楊》、《皇荂》之笑。豈知排比鋪陳，乃少陵之賦玞；聯(lián)句效體，寧吏部之《韶濩》？以此而議其詩，亦將以諛墓而概其文乎？當(dāng)知昌黎不特約六經(jīng)以為文，亦直約風(fēng)騷以成詩。《藝概》詩文一源。昌黎詩有正有奇，正者所謂“約六經(jīng)之旨而成文”，奇者即所謂“時有感激怨懟奇怪之辭”。《藝概》昌黎詩陳言務(wù)去，故有倚天拔地之意。《藝概》昌黎七古出于《招隱士》，當(dāng)于意思刻畫、音節(jié)遒勁處求之。使第謂出于《桕梁》，猶未之盡。《藝概》昌黎詩往往以丑為美，然此但宜施之古體，若用之近體則不受矣。是以言各有當(dāng)也。《峴傭說詩》退之五古，橫空硬語，妥帖排奡，開張?zhí)庍^于少陵，而變化不及。中唐以后，漸近薄弱，得退之而中興。《峴傭說詩》韓孟聯(lián)句，字字生造，為古來所未有，學(xué)者不可不窮其變。《峴傭說詩》七古盛唐以后，繼少陵而霸者，唯有韓公。韓公七古，殊有雄強(qiáng)奇杰之氣，微嫌少變化耳。《峴傭說詩》少陵七古，多用對偶；退之七古，多用單行。退之筆力雄勁，單行亦不嫌弱，終覺鈐刺處太少。《峴傭說詩》少陵七古，間用比興；退之則純是賦。三唐詩品其源出于陸士衡，而隳其體貌。盤空硬語，抉奧險詞，雅音璆然，獨(dú)造雄占。郊、島、盧同，相與并作。五言長篇，嫌見排比之跡耳。《詩學(xué)淵源》其詩格律嚴(yán)密，精于古韻。全集所載，《琴操》最佳。古詩硬語盤空，奇崛可喜，唯以才氣自雄，排闔過甚，轉(zhuǎn)覺為累，又善押強(qiáng)韻，故時傷于粗險。詩至漢魏以降，屬文敘事，或取一端，以簡為資，頗不尚奇。及盛唐諸人開拓意境，始為鋪張，然亦略工點綴，未以此為能事也。至愈而務(wù)其極，虛實互用，類以文法為詩，反復(fù)馳騁，以多為勝，篇什過長，辭旨繁冗，或失之粗率。其律詩典雅，則仍大歷之舊，較之古詩，而目全非矣。絕句以五言為勝，七言質(zhì)實，故少風(fēng)致，綜其敝則務(wù)在必勝，故時有過火語。令人莫耐?！朵P(guān)》之作，格尤凡下。趙宋詩人，每宗師之，取法乎中，則斯下矣。
人物簡介
【生卒】：840—923 【介紹】： 唐末京兆萬年人，字致堯，一作致光，小字冬郎，自號玉山樵人。昭宗龍紀(jì)元年進(jìn)士。歷遷中書舍入、兵部侍郎、翰林學(xué)士承旨。宰相韋貽范遭母喪，李茂貞欲貽范還相，偓執(zhí)不草麻。及帝自鳳翔還，偓處決機(jī)密，甚合帝意，屢欲相之，皆固讓。為朱溫所惡，累貶鄧州司馬。后召還故官，偓不敢入朝，挈其族避閩，依王審知而卒。工詩，其詩多寫艷情，稱“香奩體”。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》、《金鑾密記》等。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：844—923，生年—作842 字致堯(《唐詩紀(jì)事》、《唐才子傳》)，一作致光(《新唐書》本傳)。小名冬郎，號玉山樵人。京兆萬年(今陜西西安)人。其父韓瞻與李商隱聯(lián)襟。韓偓幼年即席賦詩，李即有“雛鳳清于老鳳聲”之稱賞。昭宗龍紀(jì)元年(889)進(jìn)士登第。歷任左拾遺、左諫議大夫、翰林學(xué)士、中書舍人、兵部侍郎等職。曾與宰相崔胤定策誅宦官劉季述，深為昭宗信任，屢欲拜相，偓固辭之。朱溫專權(quán)，恨偓不附己，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。后召復(fù)原官，偓不敢入朝，舉家入閩依王審知而終。生平詳見《十國春秋》本傳、《新唐書》本傳、《唐詩紀(jì)事》卷六五、《唐才子傳》卷九。韓偓生逢亂世，詩作多與時局離亂有關(guān)，如《亂后至近甸有作》、《亂后春日途經(jīng)野塘》、《感事三十四韻》、《避地寒食》等。南依王審知后，仍多故園之思，如《故都》、《中秋寄楊學(xué)士》等。他如懷古、詠物、寫景等詩，均有可誦之作。《遁齋閑覽》稱其作“詞致婉麗”(《苕溪漁隱叢話》前集卷二三引)。南依王審知后“其詞凄楚，切而不迫”(《苕溪漁隱叢話》后集卷三五引《潘子真詩話》)。早年所作《香奩集》，人或以為“麗而無骨”(《許彥周詩話》)。沈括《夢溪筆談》卷一六以為和凝作，假名韓偓，后人已辨明此說之非。其《已涼》《重游曲江》等作，清麗可誦。詩集以四部叢刊《玉山樵人集(附香奩集)》為通行。《全唐詩》存詩4卷，《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)斷句1。
韓偓（844-923？），字致免，一云字致光。自號玉山樵人，京兆萬年（今陜西西安）人。韓瞻之子，小字冬郎，十歲能詩，李商隱贈詩有“雛鳳清于老鳳聲”之句。龍紀(jì)元年（889），登進(jìn)士第，佐河中暮。召乞左拾遺。乾寧末，以刑部員外郎為鳳翔節(jié)度掌書記。光化中，自司勛郎中兼侍御史知雜入翰林充學(xué)士，遷左譯議大夫、中書舍人、兵戶二部侍郎、學(xué)士承旨。昭宗數(shù)欲以為相，皆辭讓。天復(fù)三年，以不附朱全忠，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。天祐二年，復(fù)召為學(xué)士，僅不敢歸朝，入閩依王審知，卒。有《韓偓詩》一卷、《香奩集》一卷、《金鑾密記》五卷，今存《香奩集》。后人輯有《韓輪林詩集》（或名《玉山樵人集》）行世，《全唐詩》編詩四卷。詞學(xué)圖錄
韓偓（約842-923） 字致堯，一作致光，小名冬郎，號玉山樵人。京兆萬年人。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》，人稱香奩體。王靜安輯《香奩詞》一卷。全唐文·卷八百二十九
偓字致光。京兆萬年人。第進(jìn)士。佐河中幕府。召拜左拾遺。累遷左諫議大夫。宰相崔允判度支。表以自副。入翰林為學(xué)士。遷中書舍人。從昭宗幸鳳翔。遷兵部侍郎。進(jìn)承旨。朱全忠惡之。貶濮州司馬。再貶榮懿尉。徙鄧州司馬。挈其族南依王審知。卒。
作品評論
十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。夢溪筆談
唐韓偓為詩極清麗，有手寫詩百馀篇，在其四世孫奕處……慶歷中，予過南安見奕，出其手集，字極淳勁可愛。彥周詩話
高秀實又云：“元氏艷詩，麗而有骨；韓偓《香奩集》，麗而無骨?！睍r李端叔意喜韓偓詩，誦其序云：“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情。”秀實云：“動不得也，動不得也。”周紫芝《書韓承旨別集后》
渥（偓）為唐末宗社顛隮之際，竄身于戈戟森羅之中，雖扈從重圍，猶復(fù)有作。當(dāng)是之時，獨(dú)能崢嶸于奸雄群小之間，自立議論，不至詭隨，唐史臣稱之，以謂有一韓渥尚不能容，況于賢者乎？則知渥非荏苒于閨房衽席之上者，特游戲于此耳。薛季宣《香奩集敘》
偓為詩有情致，形容能出人意表……富才情，詞致婉麗。張侃《跋楝詞》
偓之詩，淫靡類詞家語，前輩或取其句，或剪其字，雜于詞中。歐陽文忠嘗轉(zhuǎn)其語而用之，意尤新。對床夜語
韓偓在唐末粗有可取者，如“沙頭有廟青林合，驛步無人白鳥飛”、“細(xì)水浮花歸別浦，斷云含雨入孤村”、“白髭兄弟中年后，瘴海程途萬里長”，五言如“鳥啼深不見，人語靜先聞”，雖神氣短緩，亦微有深致。其《秋夜憶家》絕句云：“垂老何時見弟兄，背燈悲泣到天明。不知短發(fā)能多少，一滴秋霖白一莖。”凄楚可悲，亦善于詞者。若“挾彈少年多害物，勸君莫近五陵飛”，又“蕭艾轉(zhuǎn)肥蘭蕙瘦，可能天亦妒馨香”，是直訕耳。詩人比興掃地矣。唐才子傳
偓自號“玉山樵人”，工詩，有集一卷。又作《香奩集》一卷，詞多側(cè)艷新巧。唐音癸簽
韓致堯冶游情篇，艷奪溫、李，自是少年時筆。翰林及南竄后，頓趨淺率矣。《詩源辨體》
韓偓《香奩集》皆裙裾脂粉之詩，高秀實云：“元氏艷詩，麗而有骨；韓偓《香奩集》，麗而無骨。”愚按：詩名《香奩》，奚必求骨？但韓詩淺俗者多，而艷麗者少，較之溫、李，相去甚遠(yuǎn)。《唐詩韻匯》
唐詩七律……韓致光香奩秀麗，別自情深。《古歡堂集?論七言律詩》
溫飛卿、韓致光輩，比事聯(lián)詞，波屬云委，學(xué)之成一家言，勝于生硬干酸者遠(yuǎn)矣。《唐詩箋注》
韓偓、韋莊，亦宗中唐，而砥柱晚唐。《四庫全書總目》
其詩雖局于風(fēng)氣，渾厚不及前人，而忠憤之氣，時時溢于語外。性情既摯，風(fēng)骨自遒?？犊ぐ?，迥異當(dāng)時靡靡之響。其在晚唐，亦可謂文筆之鳴鳳矣。變風(fēng)變雅，圣人不廢，又何必定以一格繩之乎！紀(jì)昀《書韓致堯<香奩集>后》
《香奩》一集，詞皆淫艷，可謂百勸而并無一諷矣。然而至今不廢，比以五柳之閑情，則以人重也。著作之士，惟知文之能傳人，而不知人之能傳文，于此亦可深長思矣?！断銑Y》之詞，亦云褻矣。然但有悱惻眷戀之語，而無一決絕怨懟之言，是亦可以觀其心術(shù)焉。紀(jì)昀《書韓致堯<翰林集>后》
致堯詩格不能出五代諸人上，有所寄托，亦多淺露。然而當(dāng)其合處，遂欲上躪玉溪、樊川，而下與江東相倚軋，則以忠義之氣發(fā)乎情，而見乎詞，遂能風(fēng)骨內(nèi)生，聲光外溢，足以振其纖靡耳。然則，詩之原本不從可識哉？石洲詩話
韓致堯《香奩》之體，溯自《玉臺》。雖風(fēng)骨不及玉溪生，然致堯筆力清澈，過于皮、陸矣。何遜聯(lián)句，瘦盡東陽，固不應(yīng)盡以脂粉語植場也。《七言律詩鈔》
韓致光哀音怨亂，不害其為丹山雛鳳。《蛾木編》
晚唐有許用晦、曹堯賓、韓致堯、羅昭諫諸人，專為近體，古意寖哀。《讀雪山房唐詩序例》
唐末七言律，韓致堯為第一，去其香奩諸作，多出于愛君憂國，而氣格頓近渾成。《石園詩話》
韓致堯……富于才情，詞旨靡麗。初喜為閨閣詩，后遭故遠(yuǎn)遁，出語依于節(jié)義，得詩人之正。《唐七律詩鈔》
詩至晚唐，各體俱不振，獨(dú)七律不乏名篇。韓致堯完節(jié)孤忠，蒼涼激楚之音，洵屬一時無兩。《東目館詩見》
韓致堯身遭杌捏，激而去國，托之香奩，具有寄意。即論艷體，亦是高手。三唐詩品
其源出于李益、盧綸，而專思律體，柔姿婉骨，最工言情。末遭亂離，故憂愛詞多，雖于詩格少衰，要自情芳可選。《唐宋詩舉要》
吳北江曰：晚唐唯韓致堯為一大家，其忠亮大節(jié)，亡國悲憤，具在篇章，蓋能于杜公外自樹一幟。《詩境淺說》
致堯少年，喜為香奩詩。其后節(jié)操岳然，詩格亦歸雅正。《唐人絕句精華》
偓以香奩詩得名一時，《唐詩紀(jì)事》以為五代間和凝嫁名，葛立方《韻語陽秋》據(jù)《香奩集》中《無題》詩序證為偓作，許學(xué)夷《詩源辨體》又舉出吳融集荷和偓《無題》三首，與《香奩集》中《無題》詩同韻，斷定香奩非和嫁名?？纪硖圃娪袃煞N：一沿白居易新體樂府道路，詩中多寓諷刺，流為宋代以議論為詩；一效溫、李綺麗之體，而有香奩一類之作，流為五代之閨情詞。蓋風(fēng)氣推移有如此者，不足怪也。
人物簡介
張芻（一○一五～一○八○），字圣民，濮州鄄城（今山東鄄城北）人。仁宗時進(jìn)士。補(bǔ)江州司戶參軍。遷國子直講、同知太常禮院、史館檢討。至和元年（一○五四）落職監(jiān)潭州酒稅（《續(xù)資治通鑒長編》卷一七六）。歲馀，通判揚(yáng)州，擢淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使。歷知數(shù)州。神宗元豐三年卒，年六十六。事見《長興集》卷一七《張公墓志銘》。全宋文·卷一○四三
張芻（一作「芻」，一○一五——一○八○），字圣民，濮州鄄（今山東鄄城）人。舉進(jìn)士，補(bǔ)江州司戶參軍，遷馀杭令，改知大名府永濟(jì)縣，遷國子監(jiān)直講、同知太常禮院。以議溫成后園寢不合，奪職監(jiān)潭州酒務(wù)，通判揚(yáng)州。久之，判登聞鼓院、吏部南曹，知登州，召為開封府判官、三司戶部判官，荊湖等路制置發(fā)運(yùn)副使，三司鹽鐵副使，歷知密、滄、陳州，入提舉在京諸司庫務(wù)，出知鄧州，徙知應(yīng)天府兼南京留守司公事。元豐三年卒，年六十六。有文集四十卷。見沈括《張公墓志銘》（《長興集》卷一七）。
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【生卒】：1017—1088 【介紹】： 宋明州鄞縣人，字興宗。第進(jìn)士。知海門縣，筑堤百里，引水灌田，難民相率歸鄉(xiāng)。遷監(jiān)察御史，歷京東提點刑獄、湖南轉(zhuǎn)運(yùn)使，皆有建樹。任陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使，平定慶州兵變。神宗熙寧六年，知桂州，一意攻交阯，悉禁貿(mào)易。后坐失廉、白、欽、邕四州，貶團(tuán)練使，數(shù)徙秀州安置。全宋文·卷一六三七
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王克（一○二四——一○七七），字希仁，開封（今河南開封）人，王祜曾孫。以蔭補(bǔ)太廟齋郎，調(diào)太康尉、慎縣主簿、揚(yáng)州江都令。遷大理丞，知鼓城縣，移晉江。改內(nèi)園使、監(jiān)涇原路兵馬。歷知儀、丹、隰州。熙寧十年二月卒，年五十四。見沈括《王君墓志銘》（《長興集》卷二九）。
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全宋文·卷一○七五【生卒】：1027—1083 【介紹】： 宋洛陽人，字子正。種世衡子。以父任入官。薦知青澗城，用計脅降西夏將嵬名山，長驅(qū)懷遠(yuǎn)敗敵，筑城綏州。言者劾其擅興，不稟節(jié)制，貶秩。尋復(fù)官，為鄜延鈐轄，徙副總管。議攻西夏，任鄜延經(jīng)略安撫副使，節(jié)制諸將，于米脂大破西夏兵。后因與徐禧、沈括所議筑永樂城不合，被奏留守延州。永樂被圍，諤觀望不救。終知延州，卒于官。
種諤（一○一七——一○八三），字子正，洛陽（今河南洛陽）人。治平中以父任累官國子博士、左藏庫副使、權(quán)鄜延路都監(jiān)。陸詵薦知青澗城。熙寧三年，復(fù)為皇城副使。四年，責(zé)授汝州團(tuán)練使，尋貶賀州別駕。六年，改華州別駕。七年，復(fù)為禮賓副使、永興等路州都監(jiān)。九年，改知岷州。十年，遷引進(jìn)副使、東上閤門使。元豐二年，遷文州刺史，知涇州、鄜延路經(jīng)略安撫副使。四年，遷鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。五年，出知渭州，改延州。六年四月卒，年五十七。諤善用兵，屢建邊功，然殘忍喜功，議者謂諤不死，邊事不已?！?a target='_blank'>宋史》卷三三五有附傳。
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全宋詩【生卒】：1032—1085 【介紹】： 宋杭州錢塘人，字睿達(dá)。沈遘弟。好學(xué)尚友，趣操高爽，不喜進(jìn)取。用兄任監(jiān)壽州酒稅。神宗熙寧初，為審官西院主簿，監(jiān)明州市舶司及杭州軍資庫。初受知于王安石，及安石當(dāng)國，日益見疏。攝華亭縣，以嫌奪官流永州，徙池州，流連江湖間數(shù)年，益偃蹇傲世。筑室齊山名云巢。與兄遘、從叔沈括稱沈氏三先生。文章雄奇峭麗，尤長于詩。有《云巢編》。
全宋文·卷一七二四沈遼（一○三二～一○八五），字睿達(dá)，錢塘（今浙江杭州）人。遘弟。初以兄任監(jiān)壽州酒稅，遷監(jiān)內(nèi)藏庫。神宗熙寧初，為審官西院主簿，出監(jiān)明州市舶司，遷太常寺奉禮郎，改監(jiān)杭州軍資庫，攝華亭縣事。曾為人書裙帶，轉(zhuǎn)輾為神宗所見，以為失去士大夫顧藉，御史遂劾以他事，削職為民，流放永州（《按麈馀話》卷一）。后遇赦徙池州，遂筑室秋浦齊山，名曰云巢。元豐八年卒，年五十四（《沈氏三先生文集》卷八《沈睿達(dá)墓志銘》）。與從叔沈括、兄遘，合稱沈氏三先生。所著有《云巢編》二十卷（今本十卷）。《宋史》卷三三一有傳。 沈遼詩，現(xiàn)有六卷，共四百七十一首，另有四首有題無詩，頗多散佚。本詩集，以浙江省圖書館藏明覆宋本《沈氏三先生集·云巢編》（即前商務(wù)印書館《四部叢刊》三編影印本，簡稱宋本）為底本，校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清康熙戊戌吳允嘉?？獭⒐饩w丙申浙江書局重刊本（簡稱浙局本）及《宋文鑒》、《永樂大典》、《宋詩紀(jì)事》等。另從《寶真齋法書贊》輯得異文甚多的《昭君操》一首，附于卷末。
沈遼（一○三二——一○八五），字睿達(dá)，杭州錢塘（今浙江杭州）人。以兄任入官，為將作監(jiān)主簿、監(jiān)壽州酒稅。吳充薦監(jiān)內(nèi)藏庫，未踰年，復(fù)薦監(jiān)金耀門書庫。熙寧間，歷審官西院主簿、監(jiān)明州市舶司，遷太常奉禮郎、監(jiān)杭州軍資庫，攝華亭縣事。因事下獄，流永州，徙池州，筑室齊山，名「云巢」，杜門不出。工詞章，尤長于為詩，善書法，楷、行俱佳，為王安石、曾布所稱。與兄遘，從叔括，稱沈氏三先生。元豐八年二月九日卒，年五十四。著有《云巢編》。見黃庭堅撰墓志銘（《云巢編》附錄），《宋史》卷三三一有傳。
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【介紹】： 宋洛陽人，字復(fù)古。宋道弟。登進(jìn)士第。官度支員外郎、司封郎。工畫山水，師李成，運(yùn)思高妙，筆墨清潤。又喜畫松。蘇軾、沈括皆稱之。有《瀟湘八景圖》。
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全宋文·卷一五二八【生卒】：?—1082 【介紹】： 宋開封人，字公輔。神福曾孫。少補(bǔ)黃門。仁宗時，為秦鳳路走馬承受。神宗時，進(jìn)內(nèi)侍押班，制置涇原軍馬，轉(zhuǎn)嘉州團(tuán)練使。沈括筑永樂城，遣舜舉計議。城成，西夏以三十萬眾來攻，與主將徐禧等皆死。謚忠敏。
李舜舉，字公輔，開封（今河南開封）人。世為內(nèi)侍，神福曾孫。仁宗時補(bǔ)黃門，出為秦鳳路走馬承受。熙寧中，歷干當(dāng)內(nèi)東門、御藥院、講筵閣、實錄院。郭逵討文州，以為廣西干當(dāng)公事。會逵貶，亦降左藏庫副使，以文思院使領(lǐng)文州刺史、帶御器械。進(jìn)內(nèi)侍押班，制置涇原軍馬。轉(zhuǎn)嘉州團(tuán)練使。沈括城永樂，遣舜舉計議，被圍急，斷衣襟作奏曰：「臣死無所恨，愿朝廷勿輕此賊。」尋以死聞。謚忠敏。《宋史》卷四六七有傳。
