人物簡介
【生卒】：418—506 【介紹】： 南朝梁女僧。安定烏氏人。本姓梁。年十二求出家，父母未許，至二十九歲方聽之。住禪林寺，嚴遵律范，為梁武帝所重。后以年高，召見時聽乘輿入內殿。比丘尼傳·卷第四
凈秀本姓梁。安定烏氏人也。祖疇征虜司馬父粲之龍川縣都鄉(xiāng)侯。凈秀幼而聰睿好行慈仁。七歲自然持齋。家中請僧轉涅槃經。聞斷魚肉即便蔬食。不敢令二親知。若得鮭鱔密自棄之。從外國沙門普練咨受五戒。精勤奉持不曾違犯。禮拜讀誦晝夜不休。年十二便求出家。父母禁之。及手能書常自寫經。所有資財唯充功德不營俗好。不衣錦繡不著粉黛。如此推遷。至十九方得聽許。為青園寺首尼弟子。事師竭誠猶懼弗及。三業(yè)勤修夙夜匪懈。僧使眾役每居其首。跋涉勤劬觸事關涉善神敬護常在左右。時有馬先生。世呼神人也。見秀記言。此尼當生兜率。嘗三人同于佛殿內坐。忽聞空中聲狀如牛吼。二人驚怖。唯秀淡然。還房取燭始登階。復聞空中語曰。諸尼避路秀禪師歸。他日又與數(shù)人于禪房中坐。一尼鼾眠睡中。見有一人頭柱殿。語曰。勿驚秀尼。后時與諸尼同坐。一尼暫起。還見一人。抵掌止之曰。莫撓秀尼。進止俯仰必遵律范。欲請曜法師講十誦律。但有錢一千憂事不辦。夜夢見鴉鵲鴝鵒子各乘軒車大小稱形。同聲唱言。我當助秀尼講。及至經營有七十檀越爭設妙供。后又請法穎律師重講十誦。開題之日澡罐中水自然香馥。其日就坐更無馀伴。起懼犯獨以咨律師。律師答言。不犯。秀觀諸尼未盡如法。乃嘆曰。洪徽未遠靈緒稍隤。自非正己焉能導物。即行摩那埵以自悔首。合眾見之悉共相率。退思補過慚愧懺謝。宋元嘉七年外國沙門求那跋摩至都。律范清高。秀更從受戒。而青園徒眾悟解不同思立別住。外嚴法禁內安禪默。庶微稱己心。宋南昌公主及黃修儀。以大明七年八月。共施宜知地以立精舍。秀麻衣藿食。躬執(zhí)泥瓦夙夜盡勤。制龕造像無所不備。同住十馀人皆以禪定為業(yè)。泰始三年明帝敕以寺從其所集宜名禪林。秀手寫眾經。別立經臺置在于堂內。娑伽羅龍王二兄弟。現(xiàn)跡彌日示其擁護。知識往來無不見者。每奉請圣僧果食之上必有異跡。又嘗七日供養(yǎng)禮懺訖攝心澍想。即見二胡僧舉手共語。一稱彌呿羅。一稱毗祛羅。所著袈裟色如熟桑椹。秀即以泥染衣色令如所見。他日又請阿耨達池五百羅漢。復請罽賓國五百羅漢。又請京邑大德二旬大會。第二日又見一胡僧。合眾疑之。因即借問。云從罽賓來至已一年。使守門者密加覘視。多人共見從宋林門出。始行十馀步奄忽不見。又曾浴圣僧內外寂靜。唯有犧杓之聲。其諸瑞異皆類此也。齊文惠帝竟陵文宣王。厚相禮待供施無廢。年耆力弱不復能行。梁天監(jiān)三年敕見聽乘輿至內殿。五年六月十七日。苦心悶不復飲食。彭城寺慧令法師六月十九日夢見一柱殿嚴麗非常。謂是兜率天宮。見凈秀在其中。令即囑之。得生好處勿忘將接。秀曰。法師兄是大丈夫。弘通經教自應居勝地。令聞秀病往看之述夢中事。至七月十三日小間。自夢見幡蓋樂器在佛殿西。二十二日請相識僧會別。二十七日告諸弟子。我升兜率天。言絕而卒。年八十九。
人物簡介
全齊文·卷十四【生卒】：435—482 【介紹】： 南朝宋、齊時河南陽翟人，字彥回。褚湛之子。少有清譽。初尚宋武帝女始安公主，復尚宋文帝女南郡公主，姑侄二世相繼，拜駙馬都尉，除著作佐郎。湛之卒，淵推財與弟，唯取書數(shù)千卷。襲爵都鄉(xiāng)侯。宋明帝時，累遷吏部尚書，尚書右仆射。明帝泰豫元年，受帝遺命，與尚書令袁粲同輔蒼梧王(后廢帝)。后又背袁粲助蕭道成代宋建齊。封南康郡公，加尚書令。時人恥其背宋無節(jié)操，譏之云：“寧為袁粲死，不作彥回生。”卒謚文簡。
淵字彥回，河南陽翟人，晉義興太守爽曾孫，尚宋文帝女南郡獻公主，拜駙馬都尉，除著作佐郎、太子舍人、太宰參軍、太子洗馬、秘書丞，襲父湛之都鄉(xiāng)侯，歷中書郎、司徒右長史、吏部郎。明帝即位，遷侍中，轉吏部尚書，領太子右衛(wèi)率，加驍騎將軍，改封雩都縣伯，轉侍中，領右衛(wèi)將軍，遷散騎常侍、丹楊尹，出為吳興太守，復征吏部尚書，授右仆射，受遺詔，為中書令、護軍將軍，元徽初為中軍將軍，加侍中，進爵為侯，授中書監(jiān)，升明初改號衛(wèi)將軍、開府儀同三司，進中書監(jiān)、司空。齊受禪，遷司徒，改封南康郡公，尋加尚書令，錄尚書事。武帝即位，復為司空，領驃騎將軍，卒。贈太宰，謚曰文簡。有集十五卷。
