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人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—1104
【介紹】：
宋僧。綿州巴西人，俗姓鄧。幼出家，習(xí)《百法唯識論》，后專意于禪，游方十五年。嗣白云端禪師。晚住太平寺，移蘄州五祖山東山寺開堂說法，因稱“五祖法演”。在舒、蘄二州，四主巨剎。人稱其能中興臨濟(jì)法道?；兆诔鐚幹袩o疾而逝，年八十余。有《黃梅東山演和尚語錄》、《舒州白云山海會演和尚語錄》等。
全宋詩釋法演（？～一一○四），俗姓鄧，綿州巴西（今四川綿陽）人。年三十五出家。后住蘄州，乃臨濟(jì)宗五祖，南岳十四世，白云端禪師法嗣?；兆诔鐚幦曜?，年八十馀。事見《補(bǔ)禪林僧寶傳》，《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩十首。
禪林僧寶傳·補(bǔ)禪林僧寶傳禪師諱法演。
綿州巴西鄧氏。
少落發(fā)受具。
預(yù)城都講席。
習(xí)百法唯識論。
窺其奧置之曰。
膠柱安能鼓瑟乎。
即行游方所至。
無足當(dāng)其意者。
抵浮山謁遠(yuǎn)錄公。
久之無所發(fā)明。
遠(yuǎn)曰。
吾老矣。
白云端爐鞴。
不可失也。
演唯諾徑造。
白云端曰。
川藞苴汝來耶。
演拜而就列。
一日舉。
僧問南泉。
摩尼珠語。
以問端。
端叱之。
演領(lǐng)悟。
汗流被體。
乃獻(xiàn)投機(jī)頌曰。
山前一片閑田地。
叉手叮嚀問祖翁。
幾度賣來還自買。
為憐松竹引清風(fēng)。
端頷之曰。
栗棘蓬禪。
屬子矣。
演掌磨。
有僧視磨急轉(zhuǎn)。
指以問演。
此神通耶。
法爾耶。
演褰衣旋磨一匝。
端嘗示眾云。
古人道。
如鏡鑄像。
像成后。
鏡在什么處。
眾下語不契。
演作街坊。
自外來。
端舉示演。
演前問訊曰。
也不爭多。
端笑曰。
須是道者始得。
初住四面。
遷白云。
上堂云。
汝等諸人。
見老和尚。
鼓動唇舌。
豎起拂子。
便作勝解。
及乎山禽聚集。
牛動尾巴。
卻將作等閑。
殊不知檐聲不斷前旬雨。
電影還連后夜雷。
又云。
悟了同未悟。
歸家尋舊路。
一字是一字。
一句是一句。
自小不脫空。
兩歲學(xué)移步。
湛水生蓮華。
一年生一度。
又云。
賤賣擔(dān)板漢。
貼秤麻三斤。
百千年滯貨。
何處著渾身。
張丞相謂。
其應(yīng)機(jī)接物。
孤峭徑直。
不犯刊削。
其知言耶。
演出世四十馀年。
晚住太平。
移東山。
崇寧三年六月二十五日。
上堂辭眾。
時山門有土木之工。
演躬自督役。
誡曰。
汝等好作息。
吾不復(fù)來矣。
歸方丈。
凈發(fā)澡浴。
旦日吉祥而逝。
阇維得舍利甚夥。
塔于東山之南。
蓋年八十馀。
先是五祖遺記曰。
吾滅后可留真身。
吾手啟而舉。
吾再出矣。
演住山時。
塑手泥淶(音來)中裂。
相去容匕。
眾咸異之。
演嘗拜塔。
以手指云。
當(dāng)時與么全身去。
今日重來記得無。
復(fù)云。
以何為驗以此為驗。
遂作禮。
及其將亡也。
山摧石隕。
四十里內(nèi)。
巖谷震吼。
得法子。
曰
惠勤。
曰克勤。
曰清遠(yuǎn)。
皆知名當(dāng)世云。
贊曰。
臨濟(jì)七傳而得石霜圓。
圓之子。
一為積翠南。
一為楊歧會。
南之設(shè)施。
如坐四達(dá)之衢。
聚珍怪百物而鬻之。
遺簪墮珥。
隨所揬焉。
骎骎末流。
冒其氏者。
未可以一二數(shù)也。
會乃如玉人之治璠玙。
珷玞廢矣。
故其子孫。
皆光明照人。
克世其家。
蓋碧落碑無贗本也。
